Raport Zintegrowany 2019 Społeczeństwo Zaangażowanie społeczne Grupa PGE aktywnie angażuje się społecznie. W 2014 r. przyjęliśmy Procedurę CCI (zaangażowania społecznego), która wyznacza główne obszary zaangażowania społecznego Grupy PGE. Ważnym dokumentem wyznaczającym standardy działania w zakresie społecznym jest Kodeks etyki GK PGE i zawarta w nim zasada: „Dbamy o relacje ze społecznościami lokalnymi”. Filarami zaangażowania społecznego, obok spółek Grupy PGE, są dwie fundacje korporacyjne: Fundacja PGE oraz Fundacja PGE Energia Ciepła. Misją Fundacji PGE Energia Ciepła jest wspieranie pozytywnych inicjatyw społecznych, społeczeństwa integracyjnego, w którym każdy może znaleźć swoje miejsce i wziąć udział we wszystkich aspektach życia społecznego, gospodarczego i kulturalnego. Jednym z najważniejszych obszarów działalności Fundacji PGE Energia Ciepła w 2019 roku była kontynuacja projektu „Tablice Pamięci” zainicjowanego w związku z 80. rocznicą wybuchu II Wojny Światowej. Projekt jest realizowany we współpracy z Instytutem Pamięci Narodowej, pod patronatem wicepremiera, Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego, prof. Piotra Glińskiego oraz Ministerstwa Obrony Narodowej. Projekt spełniał trzy cele: wyeksponowanie i oddanie należnej czci miejscom pamięci tablicom i pomnikom opisującym heroiczne i dramatyczne wydarzenia z czasów II Wojny Światowej, dotarcie z informacją na temat faktów historycznych do zagranicznych turystów, popularyzacje i zwiększenie rozpoznawalności miejsc pamięci. Cele te zrealizowano poprzez zamieszczenie obok istniejących tablic projektu Karola Tchorka nowych tablic z informacjami po kwerendzie historycznej w języku polskim i angielskim oraz kodem QR. W ramach projektu zostały zinwentaryzowane wszystkie miejsca pamięci: wykonano dokumentację zdjęciową, przeprowadzono kwerendę każdej tablicy, a także przetłumaczono treści na język angielski. Sukcesywnie zamontowane zostały też tablice z kodami QR przy tablicach projektu Karola Tchorka. W ramach projektu „Tablice Pamięci” przeprowadzono też program edukacyjny „Miasto Pamięci” dla 60 mazowieckich szkół średnich, w którym wzięło udział blisko 3000 uczniów. Przygotowano pakiety z materiałami edukacyjnymi: mini-podręcznikiem, scenariuszem zajęć, filmem edukacyjnym oraz 10. planszową wystawą wielkoformatową. Ponadto na początku października zorganizowany został koncert „Miasto Pamięci” w Muzeum Wojska Polskiego. Fundacja PGE Energia Ciepła aktywnie działa w obszarze sportu i promocji aktywnego życia. Wychodząc naprzeciw potrzebom osób w wieku 55+ w 2019 roku zorganizowała 5 Ogólnopolską Olimpiadę Sportową Seniorów – YOU WIN. To wydarzenie o charakterze sportowo-rekreacyjnym zadedykowane było seniorom chcącym rozwijać swoją aktywność fizyczną. W zawodach udział wzięło ponad 200 seniorów z 7 miast regionu. Poza rywalizacją sportową Fundacja zapewniła uczestnikom możliwość skorzystania z bezpłatnych badań oraz zabiegów rehabilitacyjnych. Fundacja PGE Energia Ciepła zorganizowała także 16 Rybnicki Festiwal Fotografii podczas którego zaprezentowanych zostało kilkaset zdjęć na 20. wystawach indywidualnych i zbiorowych. Festiwal odwiedziło ponad 900 osób z całej Polski. Fundacja PGE Energia Ciepła była też głównym organizatorem 16. Pojedynku na Słowa – konkursu edukacyjno-artystycznego upowszechniającego kulturę języka polskiego oraz literaturę piękną skierowanego do uczniów szkół średnich. Z pomocą innych instytucji i organizacji, Fundacja PGE Energia Ciepła współfinansowała wydarzenia dla osób niepełnosprawnych, potrzebujących specjalistycznych zajęć rehabilitacyjnych. Udostępniła kompleks rehabilitacyjno-rekreacyjny w tym pływalnię i inne obiekty sportowe. Celem Fundacji PGE jest zapewnienie transparentności działań, uporządkowanie i wzmocnienie zaangażowania społecznego Grupy PGE oraz budowanie zaangażowania wśród wszystkich grup Interesariuszy. Fundacja prowadzi działalność publiczną i społecznie użyteczną w zakresie podtrzymywania tradycji narodowej, pielęgnowania polskości oraz rozwoju świadomości narodowej, obywatelskiej i kulturowej oraz działalności wspomagającej rozwój wspólnot i społeczności lokalnych. Fundacja wspiera ochronę i promocję zdrowia, rozwój nauki, edukacji, oświaty i wychowania. Przyczynia się do promocji kultury, sztuki, ochrony dóbr kultury i tradycji. Wspiera projekty związane z ekologią i ochroną zwierząt. Fundacja PGE prowadzi działalność charytatywną. W 2019 roku Fundacja PGE przygotowała, z myślą o Powstańcach Warszawskich, II edycję programu „Bohaterowie Naszej Przyszłości”, dzięki któremu jednorazowe wsparcie finansowe otrzymało 395 Powstańców. Po raz kolejny Fundacja zrealizowała program „Paczka dla Kombatanta” dedykowany Powstańcom Warszawskim, żołnierzom Polskiego Państwa Podziemnego i byłym więźniom niemieckich obozów koncentracyjnych. W latach 2018-1019 Fundacja PGE przekazała 1000 paczek. Fundacja PGE wspierała również szpitale, dofinansowując remonty oraz zakupy specjalistycznego sprzętu medycznego, a także pomagała w rozwoju lokalnych społeczności. W roku 2019 współpracowała z kilkudziesięcioma Kołami Gospodyń Wiejskich, lokalnymi Stowarzyszeniami oraz Ochotniczymi Strażami Pożarnymi przekazując fundusze na zakup sprzętu, także tego ratującego życie. Dzięki pomocy Fundacji PGE powstawały place zabaw, do szkół trafiły pomoce naukowe, a do bibliotek książki. Rozwiń Zwiń Spółka PGE Energia Ciepła wspiera też odbiorców wrażliwych społecznie. Powołała w tym celu program „Dzielimy się ciepłem”. Beneficjentami tego programu są organizacje pozarządowe, fundacje i stowarzyszenia, działające na rzecz osób w trudnej sytuacji życiowej lub materialnej oraz rodziny potrzebujące pomocy, wyłonione przez miejskie ośrodki pomocy społecznej. Program PGE Energia Ciepła „Dzielimy się ciepłem” był jednym z dwóch programów PGE wyróżniony w Rankingu 30×30 organizowanym przez Forum Odpowiedzialnego Biznesu. Ranking przedstawia listę 60 najlepszych projektów społecznych biznesu, które miały największą wartość dla społeczeństwa w mijającym 30-leciu. Wsparcie w postaci dopłat do rachunków za ciepłą wodę użytkową i ciepło sieciowe udzielone przez PGE Energia Ciepła w 2019 roku wyniosło ponad 300 tys. złotych. Dużą wagę przywiązujemy do wspieranie integracji osób niepełnosprawnych. Po raz czwarty Grupa PGE dofinansowała organizację Radomszczańskich Spotkań Integracyjnych w Radomsku. Wydarzenie służy integracji osób niepełnosprawnych z całej Polski podczas występów, spotkań i koncertów. PGE wspomaga również działalność Towarzystwa Opieki nad Ociemniałymi w Laskach gdzie dzieci niewidome i niedowidzące, uczą się samodzielnego życia, zdobywają wykształcenie i przygotowanie do wyższych studiów lub konkretny zawód, aby sprawnie funkcjonować w społeczeństwie. Program Wsparcia Rozwoju Gmin Lokalizacyjnych (PWRGL) umacnia partnerskie relacje ze społecznością lokalną oraz władzami trzech gmin sąsiadujących z pierwszą polską elektrownią jądrową, tj. Gniewino, Choczewo i Krokowa oraz powiatów puckiego i wejherowskiego. Polega on na finansowaniu inicjatyw mieszkańców i lokalnych samorządów w zakresie aktywności edukacyjno-informacyjnych dotyczących energetyki jądrowej, działań związanych z rynkiem pracy i wsparciem rozwoju zawodowego, współpracy w realizacji gminnych projektów infrastrukturalnych, inicjatyw dobroczynnych i projektów sponsoringowych. W latach 2015-2019 na takie projekty Grupa Kapitałowa przeznaczyła około 9 mln złotych z Programu Wsparcia Rozwoju Gmin Lokalizacyjnych. Wolontariat Pracowniczy PGE „Pomagamy” Grupa PGE wspiera społeczności lokalne poprzez program Wolontariatu Pracowniczego PGE „Pomagamy”. Potrzeby najlepiej identyfikują sami pracownicy, którzy są częścią lokalnych społeczności. To oni opracowują własne projekty społeczne, które przy finansowym i logistycznym wsparciu PGE w sposób znaczący, ale przede wszystkim trwały, wprowadzają pozytywne zmiany w otoczeniu. Wolontariusze docierają do różnych środowisk: dzieci, młodzieży, osób niepełnosprawnych, samotnych matek oraz najuboższych. W 2014 roku Fundacja wdrożyła wolontariat pracowniczy w całej Grupie Kapitałowej PGE. W sześciu edycjach programu, ponad 850 wolontariuszy PGE – pracowników spółek z Grupy PGE, zrealizowało 267 projektów wolontariackich na terenie całego kraju. xls GRUPA PGE 2019 2018 2017 2016 Liczba pracowników zaangażowanych w program wolontariatu pracowniczego PGE „Pomagamy” 210 327 276 180 Liczba przepracowanych godzin wolontariackich 9 391 15 024 12 500 13 000 Liczba zrealizowanych projektów 47 60 50 40 Liczba złożonych wniosków 72 122 106 109 Łączna wysokość wsparcia przez PGE [PLN] 272 081 350 000 300 000 200 000 xls PGE 2019 2018 2017 2016 Liczba pracowników zaangażowanych w program wolontariatu pracowniczego PGE „Pomagamy” 380 505,5 1077 347 Liczba przepracowanych godzin wolontariackich 4 5 5 3 Liczba zrealizowanych projektów 6 7 9 8 Liczba złożonych wniosków 23 700 25 000 25 000 15 000 Łączna wysokość wsparcia przez PGE [PLN] 380 505,5 1077 347 Edukacja Inicjuje autorskie programy edukacyjne, kształtuje dobre nawyki wśród najmłodszych użytkowników energii elektrycznej. Na zlecenie PGE powstał autorski spektakl teatralny pt. „Jak Pstryk i Bzik zostali oświeceni” przeznaczony dla dzieci w wieku 5-9 lat. Teatr, dzięki wsparciu Fundacji PGE, odwiedza szkoły, przedszkola, świetlice środowiskowe, szpitale, biblioteki i inne placówki w całej Polsce. W 2019 roku przedstawienie obejrzało ponad 20 000 dzieci ze 179 placówek szkolnych i przedszkolnych oraz podczas pikników i innych wydarzeń o charakterze edukacyjnym. W Centrum Zdrowia Dziecka, dzięki Fundacji PGE powstał mural w wesołych, przyjaznych kolorach, z bohaterami bajki – Pstrykiem i Bzikiem. Grupa PGE realizuje działania edukacyjne w zakresie bezpiecznego oraz oszczędnego korzystania z energii elektrycznej. Ze statystyk wynika, że duża część poszkodowanych w wyniku porażenia prądem to właśnie dzieci i młodzież, dlatego Grupa PGE prowadzi również akcję edukacyjną pod nazwą „Bezpieczna energia”. W 2019 roku w oddziałach spółki PGE Dystrybucja odbyły się liczne spotkania edukacyjne dla najmłodszych. Energetycy odwiedzali także przedszkola i szkoły, aby opowiedzieć o bezpieczeństwie podczas korzystania z urządzeń elektrycznych i właściwym zachowaniu w czasie awarii energetycznych. W 2019 roku w tego typu wydarzeniach edukacyjnych wzięło udział ok. tysiąca dzieci. PGE GiEK jest sponsorem tytularnym interaktywnego muzeum PGE Giganty Mocy. Obiekt powstał w wyniku współpracy pomiędzy Urzędem Miasta Bełchatowa z Kopalnią i Elektrownią Bełchatów. Głównym celem muzeum jest prezentacja informacji o węglu brunatnym, przede wszystkim o tym jak jest wydobywany i przetwarzany w energię elektryczną i ciepło. Obecnie ekspozycja stanowi jedną z największych atrakcji turystycznych w województwie łódzkim. Dotychczas z oferty edukacyjnej ekspozycji skorzystało blisko 23 tys. osób, a interaktywną ekspozycję zobaczyło ponad 16 tys. odwiedzających. Elektrownie i elektrociepłownie należące do Grupy PGE często są jednymi z kluczowych aktywów przemysłowych w miastach, w których są zlokalizowane. Aby społeczność lokalna miała możliwość zapoznania się ze ich specyfiką, spółki PGE GiEK, PGE Energia Ciepła i PGE Energia Odnawialna organizują co roku dni otwarte w swoich obiektach. W tych wydarzeniach, tylko w obiektach należących do PGE GiEK i PGE EC gościło 9,3 tys. zwiedzających. Dodatkowe 9,6 tys. osób przyjechało do kopalni węgla brunatnego oraz elektrowni konwencjonalnych korzystając z oferty zwiedzania dla grup zorganizowanych Na Podkarpaciu od 6 lat działa Muzeum Energetyki. Co roku w ramach organizowanych wydarzeń edukacyjnych placówkę odwiedzają zarówno dzieci jak i dorośli, a pracownicy PGE Dystrybucja oprowadzają ich po wystawach oraz przeprowadzają specjalnie dla nich pokazy i zabawy interaktywne. W 2019 roku muzeum odwiedziło 1,4 tys. osób. Sponsoring sportu PGE Narodowy notuje rekordy frekwencji. Odbywają się tu zarówno mecze piłki nożnej, wydarzenia motoryzacyjne, wystawy i koncerty. Występują tu polskie i światowe gwiazdy The Rolling Stones, Paul McCartney, Depeche Mode, Metalika, Ed Sheeran, Bon Jovi, Pink, Bajm, Mrozu, Kombi, Ewa Farna i wielu innych. To tutaj odbył się koncert z okazji 100-lecia odzyskania niepodległości przez Polskę. Arena stała się także domem dla wielu cyklicznych widowisk i wydarzeń jak np. Roztańczony PGE Narodowy, Targi Książki, Piknik Naukowy oraz innych, np. Polsko-Amerykański Piknik Wojskowy, piknik z okazji Narodowego Dnia Sportu. Grupa PGE jest sponsorem tytularnym najnowocześniejszej areny wielofunkcyjnej w Polsce – PGE Narodowy, na którym gra piłkarska reprezentacja Polski. Największa arena w Polsce, podczas imprez sportowych może gościć aż 58 500 kibiców, zaś podczas koncertów i innych wydarzeń muzycznych – prawie 73 000 widzów. PGE Narodowy posiada 4 600 miejsc o podwyższonym standardzie i 69 lóż z miejscami dla 800 osób. 58 500 kibiców podczas imprez sportowych 73 000 widzów podczas koncertów i innych wydarzeń muzycznych 4 600 miejsc o podwyższonym standardzie 69 lóż z miejscami dla 800 osób Grupa PGE sponsoruje sportowców indywidualnych oraz drużyny różnych dyscyplin sportowych, siatkówka, koszykówka, piłka nożna czy piłka ręczna. Od 2015 roku, PGE jako sponsor tytularny sponsoruje najlepszą żużlową ligą świata – PGE Ekstraliga. W sezonie 2019, 64 wyścigi PGE Ekstraligi obejrzała na stadionach rekordowa, blisko 700 tys. rzesza kibiców. Od 2007 roku PGE sponsoruje drużynę siatkówki męskiej PGE SKRA Bełchatów. To najbardziej utytułowany polski klub siatkarski. Na swoim koncie ma dziewięć mistrzostw Polski, siedem krajowych Pucharów oraz cztery Super puchary. Bełchatowska drużyna ma też wielką renomę w Europie oraz na świecie. Dwukrotnie została klubowym wicemistrzem świata oraz zdobyła brązowy medal w tych rozgrywkach. PGE SKRA Bełchatów czterokrotnie stawała również na podium elitarnej Ligi Mistrzów raz na drugim jego stopniu, a trzykrotnie na najniższym. PGE Skra Bełchatów to również najbardziej popularna oraz medialna siatkarska drużyna w Polsce. W każdej hali, podczas rozgrywek trybuny są wypełnione do ostatniego miejsca. W Lidze Mistrzów frekwencja jest najwyższa na przestrzeni ostatnich pięciu lat, dzięki czemu drużyna jest stawiana za wzór do naśladowania. PGE od 2017 roku wspiera I ligowy klub piłki nożnej PGE FKS Stal Mielec, który w 2020 r. awansował do Ekstraklasy. PGE sponsoruje również innych sportowców indywidualnych: Od 2012 roku wspiera Zofię Noceti-Klepacką, multimedalistkę windsurfingu, która w roku 2012 zdobyła Brązowy Medal na Igrzyskach Olimpijskich w Londynie. W 2019 roku zawodniczka zdobyła Mistrzostwo Polski w klasie RS:X. Sponsorowane przez PGE kluby sportowe oraz sportowcy indywidualni realizują działania z obszaru społecznej odpowiedzialności biznesu (CSR), w tym spotkania z dziećmi i młodzieżą w szkołach, przedszkolach i szpitalach, prowadzenie lekcji w-f w szkołach, zaproszenia na wspólne treningi, udział w akcjach charytatywnych, udział w akcjach proekologicznych, przekazywanie fantów na aukcje charytatywne udostępnianie dzieciom i młodzieży z niepełnosprawnościami miejsc na widowni podczas wydarzeń sportowych. Dzięki takim działaniom marka PGE trafia do szkół, przedszkoli, domów dziecka, szpitali i świetlic środowiskowych oraz do osób z niepełnosprawnościami. Rozwiń Zwiń Grupa PGE wspiera i promuje sporty amatorskie, zwłaszcza poprzez promocję sportu dzieci i młodzieży. W 2019 roku PGE sponsorowała akademie piłkarskie PGE FKS Stal Mielec, Widzewa Łódź i Avii Świdnik oraz FC Lesznowola, a także wiele inicjatyw lokalnych promujących edukację sportową wśród dzieci i młodzieży. W 2019 roku, w programach wsparcia sportu amatorskiego uczestniczyło blisko 7 000 dzieci i młodzieży, także z niepełnosprawnościami, z obszaru całej Polski. Dzięki zaangażowaniu PGE, w 2019 roku odbyła się druga już impreza łącząca wychowanie patriotyczne i sport dzieci – turniej inny niż wszystkie, czyli dokończenie ligi z 1939 roku. II Turniej Niepodległości o Puchar PGE był odwzorowaniem niedokończonych i nierozstrzygniętych Mistrzostw Polski w piłce nożnej z 1939 roku przerwanych przez wybuch II Wojny Światowej. Na boisku Polonii Warszawa rywalizowały te samy drużyny, które grały w ówczesnej lidze, tj.: Ruch Chorzów, Garbarnia Kraków, Cracovia, Wisła Kraków, AKS Chorzów, Pogoń Lwów, Warta Poznań i Polonia Warszawa. W turnieju wzięło udział blisko 400 zawodników. PGE Energia Ciepła, we współpracy z Polskim Związkiem Łyżwiarstwa Figurowego oraz z Ministerstwem Sportu i Turystyki, od września 2018 roku realizuje program „Chodź na łyżwy”. Jest on skierowany do dzieci i młodzieży – uczniów szkół podstawowych. Dzięki programowi mogą oni skorzystać z bezpłatnych zajęć prowadzonych pod fachowym okiem trenerów, pracujących w klubach i będących członkami PZŁF. Zajęcia na lodzie odbywają się kilka razy w tygodniu i wspomagane są treningiem motorycznym oraz ćwiczeniami taneczno-baletowymi. Program „Chodź na łyżwy” działa w 14 polskich miastach, w tym w Warszawie, Lublinie, Gdańsku, Krakowie i Łodzi. PGE Energia Ciepła została również partnerem Zimowego Narodowego – strefy zimowych atrakcji na PGE Narodowym. Jako sponsor lodowiska rodzinnego oraz tytularny partner „Poranków dla dzieci” – lekcji z udziałem instruktorów i animatorów, PGE Energia Ciepła patronowała też drugiej edycja programu „Chodź na łyżwy”, w którym wzięło udział ponad 500 dzieci z 25 klubów i ponad 40 grup zajęciowych w 14 miastach w Polsce. Mecenat kultury Po raz drugi PGE wspierało ogólnopolską kampanię upamiętniającą uczestników Powstania Warszawskiego. Kampania BohaterON – włącz historię! promuje patriotyczne postawy i tożsamość narodową, a także tworzy wspólnotę pamiętającą o historii Polski i jej bohaterach. Dbając o polskie dziedzictwo narodowe i pamięć historyczną, PGE od 2016 roku jest Partnerem Muzeum Powstania Warszawskiego. Muzeum mieści się w dawnej elektrowni tramwajowej, zabytku architektury przemysłowej z początku XX w. W niepowtarzalny sposób zaprojektowana ekspozycja muzealna oddziałuje obrazem, światłem i dźwiękiem. Aranżacja wnętrza i wykorzystanie efektów multimedialnych przybliżają powstańczą rzeczywistość. Głównymi elementami wystawy są zdjęcia w wielkich formatach, monitory i komputery. Wytyczona trasa przedstawia chronologię wydarzeń i prowadzi przez poszczególne sale tematyczne. Zwiedzający poruszają się w scenerii sprzed siedemdziesięciu lat, chodzą po granitowym bruku wśród gruzów niszczonej Stolicy. PGE sponsoruje wydarzenia kulturalnych zarówno o charakterze ogólnopolskim i regionalnym jak i lokalnym. Grupa PGE wsparła produkcję filmu „Kurier”, którego światowa premiera odbyła się 11 marcu 2019 roku w Teatrze Wielkim w Warszawie. W wydarzeniu wziął udział Prezydent Andrzej Duda. Film w reżyserii Władysława Pasikowskiego, z międzynarodową obsadą, inspirowany jest prawdziwą historią „kuriera z Warszawy” – Jana Nowaka-Jeziorańskiego. Samotna misja kuriera miała zadecydować o losach polskiego podziemia i zadecydować o przyszłości Polski. Grupa PGE jest mecenasem filharmoników w całej Polsce. PGE od 2012 roku nosi honorowy tytuł Mecenasa Roku Filharmonii Narodowej w Warszawie. Wspiera koncerty oraz wnosi ogromny wkład w muzyczną edukację najmłodszych. Z kolei PGE Energia Ciepła wspiera Polską Filharmonię Bałtycką w Gdańsku, Filharmonię w Krakowie, Filharmonię Zielonogórską, Narodowe Forum Muzyki we Wrocławiu oraz Toruńską Orkiestrę Symfoniczną. PGE od 2016 roku jest mecenasem międzynarodowego Festiwalu La Folle Journee – Szalone Dni Muzyki, który z powodzeniem realizowany jest jednocześnie we Francji, Hiszpanii, Japonii i w Polsce. Zdobył już uznaną pozycję w życiu kulturalnym i cieszy się dużą popularnością. Ideą Szalonych Dni Muzyki jest przełamywanie uprzedzeń do muzyki klasycznej, poprzez zachęcanie i ułatwianie udziału w koncertach, przy jednoczesnym utrzymywaniu prezentacji muzyki na możliwie najwyższym poziomie. Krótkie koncerty odbywające się od rana do wieczora w kilku salach jednocześnie, niskie ceny biletów i wyjątkowa atmosfera sprawiają, że Szalone Dni Muzyki to spotkania z muzyką, na które zaproszony jest każdy, bez wyjątku. We wszystkich wydarzeniach ubiegłorocznego festiwalu wzięło udział ok. 35 000 słuchaczy i uczestników akcji edukacyjnych. W ciągu trzech dni, podczas 55 koncertów, wystąpiło ok. 1000 wykonawców. Organizatorem Szalonych Dni Muzyki w Polsce jest Orkiestra Sinfonia Varsovia, współorganizatorami: Teatr Wielki – Opera Narodowa, Centrum Edukacji Artystycznej, Fundacja Ogrody Muzyczne oraz PGE jest również mecenasem Festiwalu Mozartowskiego w Warszawie. Podczas Festiwalu, przez cztery tygodnie widzowie mogą podziwiać dorobek Wolfganga Amadeusza Mozarta czterdzieści wydarzeń, w tym nowe inscenizacje spektakli operowych, koncerty i widowiska dla dzieci. Festiwal Mozartowski od 30 już lat jest jednym z najważniejszych i największych przedsięwzięć Warszawskiej Opery Kameralnej. PGE sponsoruje Muzyczny Festiwal w Łańcucie. O renomie Festiwalu świadczą znakomici artyści, którzy przez lata gościli w Łańcucie, Adam Harasiewicz, Rafał Blechacz, Joseph Malovany, Mischa Maisky, Shlomo Minz, Andreas Scholl, legendarny tenor – Jose Carreras, Kate Liu czy Julian Rachlin. Festiwal cieszy się ogromnym zainteresowaniem i każdorazowo przyciąga kilkutysięczne rzesze słuchaczy. PGE angażuje się także w projekty skierowane do masowej publiczności jak Krajowy Festiwal Piosenki Polskiej w Opolu oraz sylwestrowy koncert „Sylwester z Dwójką” w Zakopanem, który po raz kolejny osiągnął największą oglądalność spośród telewizyjnych imprez sylwestrowych. Na scenie w Zakopanem pojawili się najwięksi artyści polskiej estrady, a także zagraniczne gwiazdy. Równia Krupowa przyciągnęła ponad 70 tysięcy osób a transmisja telewizyjna zgromadziła przed telewizorami ponad 5 mln widzów, w szczytowym momencie oglądalności osiągnęła ponad 8 mln Polaków. 56 Krajowy Festiwal Piosenki Polskiej w Opolu oglądało w 2019 roku 2,24 mln widzów. To o 260 tys. więcej niż w 2018 roku. Największym zainteresowaniem cieszył się koncert „Od Opola do Opola”. Rozwiń Zwiń Zaangażowanie społeczne w czasach pandemii COVID-19 Rok 2020 przyniósł nieoczekiwane sytuacje i obostrzenia związane z ogólnoświatową pandemią koronawirusa SARS-COV-2. Grupa PGE w tym trudnym dla Polaków czasie podejmowała działania, które wspierały walkę z rozprzestrzenianiem się koronawirusa. W związku z epidemią koronawirusa PGE przekazała 17 szpitalom w całej Polsce wskazanym przez Ministerstwo Zdrowia we współpracy z Ministerstwem Aktywów Państwowych, łącznie 5 mln złotych na walkę z koronawirusem. Grupa PGE wydelegowała też blisko 100 Pracowników do wsparcia obsługi Infolinii NFZ. Grupa zaangażowała się także w pomoc Seniorom i Powstańcom Warszawskim, którym przekazała środki do dezynfekcji i obiady. PGE włączyła się ponadto w ogólnopolskie akcje społeczne #zostańwdomu oraz #MAPdlaPolaków. Pracownicy Grupy Kapitałowej PGE, których jest blisko 42 tysiące, postanowili pomóc teraz także polskiej gospodarce, promując i polecając sobie nawzajem krajowe towary i usługi. Grupa Kapitałowa PGE zdecydowała się wesprzeć tę inicjatywę i nadać jej ogólnopolski wymiar organizując kampanię społeczną pod hasłem „Polskie – kupuję to!”. Celem kampanii jest zachęcanie Polaków do wybierania rodzimych produktów i usługodawców, a także wspierania instytucji kultury. Wszystkie te działania zostały docenione PGE Polska Grupa Energetyczna po raz kolejny została Liderem Społecznej Odpowiedzialności, zajmując pierwsze miejsce w Rankingu Odpowiedzialnych Firm w kategorii: paliwa, energetyka i wydobycie. Grupa uzyskała także piątą pozycję w klasyfikacji generalnej XIV edycji zestawienia, w którym badana jest jakość zarządzania społeczną odpowiedzialnością biznesu (CSR). Społeczne zaangażowanie pracowników, ich wrażliwość i odpowiedzialność są kluczowe dla działalności Grupy PGE. Po raz trzeci PGE została Liderem Społecznej Odpowiedzialności zajmując pierwsze miejsce w Rankingu Odpowiedzialnych Firm w kategorii paliwa, energetyka i wydobycie. Cieszy nas piąta pozycja w klasyfikacji generalnej Rankingu, w którym badana jest jakość zarządzania społeczną odpowiedzialnością biznesu Wojciech Dąbrowski Prezes Zarządu PGE Polskiej Grupy Energetycznej

Fenomenolog francuski Maurice Merleau–Ponty wskazał, iż rozpoznanie poza własnymi działaniami świata, który jest dany podmiotowi możliwe jest dlatego, że podmiot jest dany samemu sobie. Człowiek nie tylko istnieje, ale ma pewien stosunek do swego istnienia; może uczynić siebie przedmiotem własnej refleksji. Pytanie „kim jestem?” jest fundamentalną kwestią , jaką stawia nasza społeczna egzystencja. Udzielane nań odpowiedzi są z kolei sprzęgnięte z subiektywnym oglądem rzeczywistości w obustronnie koniecznej koegzystencji. Peter L. Berger “Spójrzmy na przykład na człowieka zbudzonego w nocy przez jeden z tych koszmarów sennych, w których traci się całkowicie poczucie tożsamości i miejsca. Nawet w chwili przebudzenia realność jego własnego istnienia i jego świata wydaje mu się senną fantasmagorią, która może zniknąć lub zmienić się za jednym mrugnięciem powieki. Przebudzony, leży w łóżku tknięty czymś w rodzaju metafizycznego paraliżu, czując się oddalony co najwyżej o krok od owego unicestwienia, które zagrażało mu w przerwanym właśnie śnie. Przez kilka chwil tak boleśnie jasnej świadomości jest w stanie nieomal zmysłowego kontaktu ze śmiercią i – wskutek tego – z nicością, lecz wówczas po omacku sięga po papierosa i, jak to się mówi, «wraca do rzeczywistości». Przypomina sobie swoje nazwisko, adres i zawód, swoje plany na następny dzień. Przechadza się po domu, pełnym potwierdzeń przeszłej i obecnej tożsamości. Słucha odgłosów miasta. Może nawet obudzi żonę i dzieci i zostanie uspokojony przez ich zatroskane zapewnienia. Wkrótce może śmiechem skwituje niedorzeczność tego, co się właśnie zdarzyło, zajrzy do lodówki, żeby coś przekąsić lub do barku, żeby coś łyknąć na sen i pójdzie do łóżka z postanowieniem, że będzie śnił o awansie.”Ten długi cytat wskazuje na jeszcze jedną istotną kwestię. Otóż zachwianie tożsamości powoduje, że także inne aspekty realności świata są zagrożone. Potwierdza to tezę, iż tożsamość i obraz świata warunkują się wzajemnie. Obraz samego siebie, w mniejszym lub większym stopniu, jest odbiciem uczestnictwa jednostki w grupach społecznych i zajmowanego przez nią (przypisanego bądź osiągniętego) miejsca w strukturze społecznej. Pojęcie tożsamości łączy, więc w sobie zagadnienie refleksyjnych podstaw działania jednostkowego z problematyką ról społecznych. Przyjmując perspektywę teorii ról, jednostki postrzegać można jako aktorów w teatrze lub jako uczestników gry. (...) Naturalne stosunki społeczne – pisze Erving Goffman – powstają w taki sam sposób, w jaki powstaje sytuacja na scenie: przez wymianę dramaturgicznie uwznioślonych działań, reakcji na działania i zamykających kolejne sceny odpowiedzi. Scenariusz nawet w ręku niewprawnego aktora może ożyć dlatego, że samo życie ma konstrukcję dramatyczną. Oczywiście nie cały świat jest sceną, lecz niełatwo rozstrzygnąć, w jakiej mierze sceną nie jest. Czym jest więc rola społeczna? Zdaniem Pawła Rybickiego, można ją określić jako społecznie wydzielony zakres działania, jako ciąg zachowań i działań spełnianych przez człowieka zajmującego określoną pozycję społeczną. (...) Jest zawsze szczególnego rodzaju schematem społecznym i jest tokiem działalności, który ten schemat wypełnia. Jest zawsze dwoista; nie ma roli społecznej bez określającego ją schematu, i nie ma roli bez człowieka, który w swych zachowaniach i działaniach ów schemat realizuje. Rola społeczna zawiera w sobie oczekiwania określone przez współrzędne, wyznaczające umiejscowienie jednostki w „przestrzeni” społecznej. Oczekiwania, z jakimi spotyka się aktor odgrywający swą rolę na społecznej scenie, pochodzą ze zróżnicowanych źródeł. Są to: »» oczekiwania wynikające ze scenariusza – chodzi tu o aksjonormatywne podłoże aktywności, wyznaczające zobiektywizowane schematy zachowań; »» oczekiwania ze strony innych aktorów – są to oczekiwania ze strony partnerów interakcji; »» oczekiwania ze strony publiczności – źródłem oczekiwań są tutaj audytoria będące dla jednostki układem odniesienia. Stopień spełnienia tych oczekiwań pozwala odnieść zachowanie jednostki do opozycji konformizm – nonkonformizm. Czerpiąc z metaforyki teatralnej, można powiedzieć, iż odgrywanie roli wiąże się z przywdzianiem określonej maskiMaska jest funkcjonalną koniecznością życia społecznego. Jest środkiem komunikacyjnym; oszczędza czas i emocjonalną energię. Maska jest także – chciałoby się powiedzieć – koniecznością antropologiczną, bowiem – jak wskazuje Gaston Bachelard – nie wystarcza nam fakt, że istniejemy. Musimy istnieć dla innych, istnieć przez innych. Wobec tego, problematyczne nie jest samo funkcjonowanie masek w świecie społecznym. Problemem jest sytuacja, w której maska przenika do wnętrza człowieka stając się jądrem jego tożsamości. Maska jest syntezą dwu przeciwieństw: dysym ulacji i symulacji. Dysymulacja wiąże się z ukrywaniem, zatajaniem, czy po prostu nie ujawnianiem pewnych aspektów siebie. Tymczasem symulacja, zacierając granicę pomiędzy prawdziwym a fałszywym, narusza zasadę rzeczywistości. Nie jest ona prostym udawaniem. Ktoś, kto symuluje chorobę wywołuje w sobie pewne jej objawy. Analogicznie jest w przypadku roli społecznej [maski]. Z jednej strony, jest ona konstruktem społecznym, pewną społeczną abstrakcją, z drugiej zaś, człowiek ją odgrywający nie tylko działa zgodnie z jej schematem, ale także – w pewnych sytuacjach – odpowiednio [do tego] czuje. Tak więc, sfera psychiki i sił społecznych przenikają się nieustannie. Poszukując własnego miejsca na społecznej scenie odgrywamy role i przywdziewamy maski. Każdą rolę można odgrywać świadomie lub bez udziału refleksji, z mniejszym lub większym zaangażowaniem. Maska jako istotne akcesorium identyfikacji [tożsamości], może być mniej lub bardziej elastyczna. W społecznej dramie występują więc dwojakiego rodzaju aktorzy. Na jednym krańcu – pisze Erving Goffman – mamy do czynienia z wykonawcą, którego całkowicie wciąga akcja sceniczna i który może być szczerze przekonany, że zainscenizowana iluzja rzeczywistości jest samą rzeczywistością. Publiczność najczęściej odbiera widowisko w ten sam sposób i tylko socjolog lub malkontent mogą wątpić w «realność» tego, co jest przedstawiane. Na drugim krańcu mamy do czynienia z wykonawcą, który wobec swej gry zachowuje dystans. Taką możliwość łatwo sobie wyobrazić, nikt bowiem nie ma równie dogodnego stanowiska do obserwowania przedstawienia jak ktoś, kto sam je zainscenizował. Stopień zaangażowania w pełnioną rolę społeczną i zakres identyfikacji z nią wyznacza dwie odmienne jakościowo formy społecznej egzystencji: autentyczność i nieautentyczność. Tworzą one swego rodzaju continuum, którego krańce nie są rzeczywistą reprezentacją sposobu bycia człowieka w społecznym świecie, ale raczej typami idealnymi czy też eksperymentami myślowymi, do których rzeczywiste przypadki mogą się co najwyżej asymptotycznie przybliżać. Niemniej jednak, bieguny owego continuum odzwierciedlają niestabilną wciąż sytuację człowieka w świecie społecznym. W żadnym z nich bowiem, człowiek nie pozostaje na stałe. Dokonując reifikacji społecznego świata, człowiek doświadcza go w kategoriach powinności. „Wymogi rzeczywistości” nie istnieją jednak same przez się, ale są powiązane ze społecznymi rolami. Zreifikowany obraz świata implikuje więc, że autodefinicje aktora społecznego formułowane są w oparciu i poprzez pełnione role społeczne. Niezmienną istotę nieautentyczności stanowi więc utrata subiektywnego dystansu pomiędzy samym sobą, a pełnioną rolą społeczną. Co prawda, zawsze istnieje świadomość innych aspektów siebie, ale są one marginalne i w znacznej mi rze przesłonięte maską pełnionej roli społecznej. Maska ulega usztywnieniu. Utrata jednostkowego autentyzmu zaciera granice pomiędzy tworem a twórcą. Rola społeczna zaczyna być traktowana jako rzeczywisty byt. Przestaje być czymś, co się robi a staje się czymś, czym się jest. Nietrudno wyobrazić sobie dyrektora, który nie potrafi [nie chce] „przestać być” dyrektorem po opuszczeniu przestrzeni swego gabinetu. Zmiana „dekoracji” i „publiczności” nie przerywa występu, o czym często boleśnie przekonuje się jego rodzina. Sam moment przejścia na emeryturę staje się dla niego swoistą sytuacją graniczną, często o katastrofalnych konsekwencjach psychologicznych. Uświadomienie sobie bowiem nietrwałości społecznych przypisań, powoduje zachwianie ontologicznego bezpieczeństwa, co w skrajnych przypadkach prowadzi do uformowania się osobowości schizoidalnej. Nieautentyczność określić, więc można jako fundamentalizm roli społecznej. Człowiek jednak sumą ról być nie musi. Jest on raczej czymś permanentnie niedookreślonym i nieredukowalnym do czegokolwiek. Wskazują na to pojęcia wolności podmiotowości, a najpełniej wyraża pojęcie osoby. Redukując się do pełnionej roli społecznej, człowiek rodzi się po raz wtóry, jako homo sociologicus – jednostka doskonale uspołeczniona, której aktywność sprowadza się jedynie do wypełniania przeznaczonej jej funkcji społecznej. Można powiedzieć, że homo sociologicus jako nosiciel ról społecznych jest człowiekiem bez indywidualności. Jego podstawowymi cechami jest bezrefleksyjny konformizm i pasywność zachowania, będąca w istocie kresem podmiotowości (która najpełniej wyraża się w twórczej aktywności). Jednostce nieautentycznej szczególnie bliska jest „myśl jednowymiarowa” czy „myśl osiadła”, nie pozwalająca jej na myślowe przekroczenie siebie jako tworu społecznego (homo sociologicus) i kontestację rutynowego sposobu istnienia. Ponadto, nieautentyczność sprawia, iż jednostka dokonuje symbolizacji własnego doświadczenia wyłącznie przez pryzmat pełnionej roli. Mówienie o nieautentyczności byłoby pozbawione sensu, gdyby u jej podstaw nie leżała możliwa autentyczność. Powracając po raz kolejny do metaforyki teatralnej, można powiedzieć, iż – w pewnym sensie i pewnym zakresie – autentyczność to zachowanie „Czystej Formy” w „teatrze życia codziennego”. Intencją Witkacego, twórcy „Czystej Formy”, było stworzenie teatru, który nie byłby tylko kopią rzeczywistości, ale swobodnie deformował życie. Rozpoznawałby on własną dynamikę określoną wewnętrzną konstrukcją, a nie istniejącym dotąd szablonem. Aktor w „Czystej Formie” miałby swą rolę nie tyle odgrywać, co stwarzać (nie przekraczając jednakże idei formalnej utworu). Autentyczny aktor społeczny jest więc dysponentem swej roli. Staje się ona narzędziem do możliwie pełnej realizacji tego, co w nim tkwi. Oczywiście nie oznacza to całkowitej dowolności. Ilość interpretacji jest siłą rzeczy ograniczona. Nie można całkowicie oderwać się od społecznej materii znaczeń i człowiekiem pozostać. Autentyczność i nieautentyczność możliwe są tylko w ramach społeczeństwa. Adam Danel

Organizowanie społeczności lokalnej to proces, który nie może być prowadzony jednoosobowo. Praca w i na rzecz środowiska lokalnego wymaga zaangażowania wielu osób, mieszkańców, organizacji, instytucji działających w danej społeczności. Idea partnerstwa opiera się na zasadzie „razem można więcej”. Partnerstwo lokalne polega na aktywizowaniu całych społeczności i zachęcaniu ich do współpracy przy definiowaniu lokalnych problemów i rozwiązywaniu ich na poziomie osiedla, gminy, miasta czy powiatu. Świadomość, że oddolne inicjatywy można zrealizować, a lepsze efekty osiąga się poprzez współpracę a nie spory, motywuje do wytężonej pracy i podejmowania nowych zadań. (T. Cichoń, Towarzystwo Altum) Bardzo ważną cechą partnerstw lokalnych jest współpraca partnerów na każdym etapie realizacji określonych działań. W trakcie funkcjonowania partnerstwa tworzy się bowiem system trwałych więzi i powiązań pomiędzy poszczególnymi instytucjami. Ponadto bardzo istotnym czynnikiem, jakim wyróżnia się partnerstwo lokalne, jest zaangażowanie w prace partnerów reprezentujących różne sektory, takie jak gospodarka, rynek pracy, kultura, edukacja i opieka społeczna. Nie jest bezwzględnie wymagane, aby w skład partnerstwa wchodzili przedstawiciele wszystkich rodzajów organizacji funkcjonujących na danym obszarze. (// Ważne jest, aby partnerzy byli zainteresowani rzeczywistą i efektywną, a nie tylko deklaratywną i efektowną Rodzaje partnerstw lokalnych Istnieje wiele różnorodnych form partnerstwa lokalnego. Najprostszym jest podział partnerstw na te o strukturze formalnej, posiadające osobowość prawną oraz partnerstwa o strukturze nieformalnej, które tej osobowości nie posiadają. Najczęściej spotykane są następujące typy partnerstwa: partnerstwo publiczno-prywatne (PPP) – umowa instytucji publicznej i organizacji prywatnej, zawarta w celu zrealizowania określonego przedsięwzięcia ze sfery zadań publicznych; partnerstwo projektowe – cele partnerstwa są ściśle określone w projekcie, a powołanie takiego partnerstwa jest często związane z wymogami konkursowymi, stawianymi przez podmiot, który finansuje realizację zadania; partnerstwo branżowe/sektorowe – platforma porozumienia organizacji/instytucji prowadzących zbliżoną działalność; partnerstwo lokalne/trójsektorowe – porozumienie instytucji publicznych, przedsiębiorstw i organizacji pozarządowych, które chcą wspólnie działać na rzecz swojego regionu, osiedla, gminy, powiatu. Można również dzielić partnerstwa w zależności od tego, kto był ich inicjatorem: partnerstwo tworzone z inicjatywy osób fizycznych, często lokalnych partnerów, którzy chcą aktywnie wpływać na swoje otoczenie; lokalne partnerstwa budowane z inicjatywy przedsiębiorców, organizacji gospodarczych lub zawodowych; partnerstwa tworzone z inicjatywy ciał publicznych. (// dostęp dn. r.) Budowanie koalicji i lokalnych partnerstw bywa procesem długotrwałym, w którym ważne jest zaangażowanie a niejednokrotnie zgoda na kompromis. Dzięki wspólnej pracy można liczyć na wsparcie partnerów, wymianę doświadczeń, zdobywanie wzajemnego zaufania, integrację osób, środowisk i instytucji. Partnerstwo to zwiększenie skuteczności i efektywności naszych działań. Każdy, kto zdecyduje się zaangażować w partnerstwo, będzie oczekiwał także korzyści z tego przedsięwzięcia. Jeśli chcemy zbudować dobre partnerstwo należy odpowiedzieć sobie na pytania: Co będziemy z tego mieli? Co chcemy osiągnąć dla siebie w partnerstwie?. Ważne pytania: jakie są nasze cele? co chcemy osiągnąć? w jaki sposób możemy osiągnąć założone cele? Im bardziej precyzyjnie określimy cele i sposoby ich osiągania, tym łatwiej będzie nam pozyskać partnerów. O powodzeniu koalicji decyduje atrakcyjny cel partnerstwa! Przed podjęciem działań Kto powinien zainicjować partnerstwo lokalne? Inspiracja, by utworzyć partnerstwo lokalne, może wyjść od różnych środowisk. Może to być lokalny lider, instytucja publiczna czy też lokalny biznes. Możliwa jest też wspólna inicjatywa różnych środowisk – ważne jednak jest, by w partnerstwie uczestniczyli reprezentanci danego środowiska lokalnego, gdyż tylko tak dobrany zespół reprezentuje w pełni społeczność lokalną (nie zapominamy o mieszkańcach). PAMIĘTAJ Aby współpraca partnerska była udana, należy przestrzegać kilku zasad, czyli: równości partnerów, wspólnego ustalania celów, wspólnego planowania i podejmowania decyzji, otwartości i jawności w działaniu, koncentracji na rzeczywistych problemach społecznych. Stosowanie się do powyższego nie jest w stanie zagwarantować sukcesu, jednakże pozwoli na w miarę sprawne realizowanie idei partnerstwa. Dobór partnerów Rozpoczynając współpracę, należy zebrać informacje o tym, dlaczego warto współpracować z innymi organizacjami lub profesjonalistami. Można spisać motywy nawiązania współpracy, jakimi kieruje się twoja organizacja, potrzeby i zasoby, które można zainwestować w partnerstwo. Dobrze jest zadać sobie pytania: jakie są oczekiwania od partnerstwa, od współpracy? jakie są mocne i słabe strony organizacji? jakie zasoby są dostępne (ludzie, czas, miejsce, materiał, budżet)? czy jest równe zaangażowanie, wkład pracy, równe korzyści? Organizacja spotkania i nawiązania kontaktów Po zebraniu podstawowych informacji trzeba je porównać i rozważyć różne możliwości współpracy, organizując czas i przestrzeń do spotkania i rozmów. Należy dążyć do wypracowania jednolitego schematu przyszłych wspólnych działań. Powinien on zostać przedstawiony na piśmie w formie dokumentu stanowiącego podstawę decyzji o współpracy. Szukamy odpowiedzi na pytania: czy mamy (zaproszeni liderzy, organizacje, instytucje) wspólne cele? jaką formę przybierze partnerstwo? jakie wspólne działania można prowadzić i jakie kroki należy podjąć w celu ich realizacji? w jaki sposób rozdzielone zostaną zadania i do czego zobowiążą się poszczególne strony? Gdy wszyscy partnerzy godzą się na kształt przyszłej współpracy, może się ona rozpocząć Należy zadbać o dobrą atmosferę spotkania. Trzeba mieć świadomość różnych oczekiwań czy zachowań uczestników. Należy dbać o odpowiednie dobieranie słów, nieużywanie skrótów, ostrożność w sposobie prezentowania problemu oraz doborze pierwszych osób, które będą zabierały głos. Należy także wysłuchać opinii wszystkich zainteresowanych. Każda koalicja rozwija się inaczej, a tempo pracy zależy od różnych czynników. Spotkania mogą być organizowane regularnie, ale zawsze należy je dostosować do potrzeb i możliwości grupy – partnerzy mogą potrzebować więcej czasu na przemyślenie kolejnych działań. Koncentracja na konkretnym zagadnieniu Ważne jest, by ustalić cel spotkania, do którego będziemy dążyć i starać się wybrać główny przedmiot, w który mogą się zaangażować partnerzy. Można też wybrać kilka i wyłonić potencjalnych liderów dla poszczególnych działań. Na spotkaniu w jednej z dzielnic usłyszałam nie jeden pomysł na pożądaną zmianę, a kilka: ktoś chciał, by podjąć działania na rzecz seniorów, ktoś chciał organizacji festynów dzielnicowych, a inni mówili o możliwości wykorzystania potencjału dzielnicy, żeby zachęcać do aktywności sportowej mieszkańców. W tym przypadku trudno zachęcać grupę do realizacji naszych celów np. do pomocy potrzebującym. Cierpliwie pomagałam w powstawaniu klubu seniora i angażowałam się w inicjowanie festynów, dając sobie i innym przestrzeń do tego, byśmy się wzajemnie dobrze poznali, również w działaniu. Zachęceni sukcesem koalicjanci podejmowali później kolejne działania takie jak: organizacja ferii dla dzieci, powołanie świetlicy dla dzieci, powołanie punktu z dyżurami prawników, pedagogów, Policji czy też uruchomienie pomocy charytatywnej dla najuboższych mieszkańców. Podjęcie działań Należy podzielić pracę na mniejsze etapy, ponieważ regularne, szybkie i widoczne rezultaty podnoszą motywację. O rezultatach należy następnie informować partnerów, współpracowników i zwierzchników poszczególnych organizacji, aby czuli się uczestnika... Pozostałe 70% treści dostępne jest tylko dla Prenumeratorów Co zyskasz, kupując prenumeratę? 10 wydań czasopisma "Doradca w Pomocy Społecznej" Dostęp do wszystkich archiwalnych artykułów w wersji online pełen dostęp do archiwalnych numerów czasopisma w wersji elektronicznej ...i wiele więcej! Sprawdź

Młodzi potrzebują przestrzeni, w której będą mogli podejmować inicjatywy, działać. Dobrą praktyką organizacji pozarządowych jest zapraszanie ich do współtworzenia projektów, lub wręcz współplanowania ich, jeśli jest skierowany do tej grupy. Kierując się do nich o pomoc, można ją uzyskać. Przy partnerskich relacjach można wiele osiągnąć. Przeszkodą może jednak okazywać się sposób komunikacji. Budowanie dystansu w rozmowach nie sprzyja obopólnemu zaangażowaniu. Młode osoby należy traktować jak każde inne, to ułatwia współpracę. Równie cenne są działania tworzone i realizowane przez same młode osoby. Nie brakuje im pomysłów i chęci. Więcej o społeczeństwie obywatelskim przeczytasz w nowym numerze Res Publiki. Do nabycia wyłącznie w naszej księgarni. Badania Eurostatu przeprowadzone cztery lata temu pokazują, że w Polsce sformalizowane działania wolontariackie podejmuje ok. 15% osób w wieku 16-34 lat, zaś nieformalnie w wolontariat angażuje się 53% spośród tej grupy wiekowej. Z kolei aktywnie w życiu obywatelskim bierze udział ok. 7%. Niepewność młodych Przy podejmowaniu współpracy międzypokoleniowej przez organizacje pozarządowe trudnością może być brak ścieżki zaangażowania w akcję, projekt czy organizację, a więc często rozwoju młodego człowieka. Niepewność, a nawet obawy związane z przyszłością są ich stałym doświadczeniem. Potrzebne jest by dobrze widzieli, w czym pomaga i jakie możliwości daje im włączenie się w społeczeństwo obywatelskie. To również może ułatwiać im w znalezieniu sensu w podejmowaniu obywatelskiej aktywności. Jednak niepewność dotyczy także wielu organizacji pozarządowych. Same muszą mierzyć się z obawami o swoją przyszłości co utrudnia utrzymanie współpracy z młodymi. Bez wzmocnienia NGO-sów, także w wymiarze finansowym, wciąż może pozostawać kłopot w zwiększaniu zaangażowania młodzieży w społeczeństwo obywatelskie. Poszukiwanie Graala Szansą dla zaangażowania młodych może być znalezieniu tematu, na rzecz którego chcieliby działać. W tym kontekście pojawiały się sugestie, że może to być podstawowy dochód gwarantowany, kwestie związane z równością płci, ochroną środowiska, działaniami antyfaszystowskimi czy walką z kryzysem bezdomności. Jednocześnie uczestnicy spotkania zgodzili się, że ważne jest pozostawienie swobody, w której młode osoby będą mogły tworzyć i realizować własne pomysły i przedsięwzięcia. Wymaga to odejścia od narzucania ram, w których młodzi się nie odnajdują, które są dla nich krępujące czy wręcz irytujące, obciążone brakiem autentyczności, a tym samym po prostu niefajne. Błędem jest chęć obsługiwania czy sterowania młodymi osobami, czyli podejście paternalistyczne, w którym starsze pokolenia mówią im, co powinni robić i w jaki sposób. Nieprzystawalne kody kulturowe i nieodpowiednia estetyka zniechęcają do przedsięwzięć. Działania akcyjne Wśród młodych obywateli widać akcyjny charakter ich angażowania się w interesujące ich sprawy. Podczas dyskusji uwidoczniła się różnica w podejściu do tego zagadnienia. Dla niektórych taka forma aktywności nie stanowi problemu. Inni podkreślali, że nie prowadzi to do instytucjonalizowania działań, które dają szansę na większe efekty i zakotwiczenie w krajobrazie społecznym. Trzeba jednak pamiętać o akcjach, które są powtarzalne, a osoby, które biorą w nich udział, robią to wielokrotnie. a biorące w nich osoby za każdym razem biorą w nich udział. Jednak taka może właśnie na tym polega funkcjonowanie dziś w społeczeństwie obywatelskim. Jednym z obszarów, w którym prowadzone są działania akcyjne jest Internet. Dobrze jeśli aktywizują one w następstwie osoby do działań w społecznościach lokalnych, w ten sposób można z jego pomocą wzmacniać społeczeństwo obywatelskie. Czas – dobro rzadkie Powyższe uwagi mogą wiązać się z kolejnym czynnikiem, który pojawił się w dyskusji, czyli brakiem czasu. Niepodejmowanie aktywności społecznej lub akcyjna forma nie musi wiązać się z brakiem kapitału kulturowego. Przykładowo, wielu studentów, którzy przyjeżdżają na studia musi podejmować pracę zarobkową, by móc się utrzymać i uczyć, i nie starcza im sił i doby by działać na rzecz innych osób lub wspólnoty. W badaniach Eurostatu z 2015 roku jako powód niepodejmowania formalnych działań wolontariackich brak czasu deklarowało 19,9% Polaków w wieku 16-34 lat, a aktywności nieformalnej 14,2%. W tym samym badaniu brak zainteresowania aktywności w ramach wolontariatu deklarowało odpowiednio 31,4% i 9,2%. Potrzeba wspólnoty Jednak w przypadku osób, które przyjechały do nowego miasta podejmowanie aktywności skierowanej na innych może pomagać w walce z samotnością i potrzebą odnalezienia się w nowym miejscu. Mogą to być działania na niewielką skalę, w tym kontekście pojawiły się stoliki sąsiedzkie czy inicjatywy podejmowane np. w ramach miejsc aktywności lokalnych (MAL). Rozmowa o wartościach – niechęć czy potrzeba? Uczestnicy mieli odmienne doświadczenia w kontaktach z młodymi, jeśli chodzi o ich chęć podejmowania rozmów o wartościach. Jedni spotkali się z niechęcią do poruszania trudnych spraw i mierzenia się z nimi, inni natrafili na osoby, którym właśnie takich dyskusji brakowało. Obowiązek czy dobrowolność? Różnica zdań pojawiła się przy okazji dyskusji o tym, czy młode osoby powinny podlegać obowiązkowemu włączaniu ich w działania społeczeństwa obywatelskiego. Takie rozwiązanie funkcjonuje w Holandii. Oczywiście może ono być skonstruowane bardzo różnie. Jego zaletą jest powszechność. Jeśli wiązałoby się z aktywnością w ramach szkoły, nie byłoby uzależnione od szczęścia uczniów trafienia na nauczyciela, który przeprowadzi czy zainspiruje działania, nawet tak proste jak sprzątanie śmieci czy pomoc w przeprowadzeniu zbiórki bądź kiermaszu charytatywnego. Z drugiej strony pojawiały się głosy, że taka obowiązkowa aktywność nie ma waloru dobrowolności będącego fundamentem społeczeństwa obywatelskiego. Te stanowiska ścierały się również w Holandii. Przykład tego kraju pokazuje, że pozytywne pierwsze doświadczenie w działaniach na rzecz społeczeństwa, nawet jeśli obowiązkowe, zachęca do podejmowania kolejnych. Kłopoty z finansowaniem Młodzi często myślą pragmatycznie. Zaangażowanie, czyli poświęcenie czasu, musi przynosić profity w postaci widocznych efektów podejmowanych aktywności, ale również w wymiarze finansowym. Nie wystarcza im działanie w imię szczytnego celu. Rozwiązanie niektórych spraw wymaga większego, bardziej systematycznego zaangażowania. To jest możliwe z kolei jedynie, jeśli znajdą się pieniądze na takie akcje. Tych jednak w społeczeństwie obywatelskim często brakuje. Spośród wielu możliwych rozwiązań, na spotkaniu zostało wspomniane jedno z nich, polegające na możliwości zaokrąglania cen przez konsumentów. Różnica między kwotą do zapłaty wynikająca z zakupów a zaokrągloną ceną w górę mogłaby trafiać na fundusz, z którego korzystałyby organizacje pozarządowe. Ten mechanizm umożliwiający przekazywanie niewielkich kwot przy okazji codziennych czynności zwiększałby szansę nie tylko na powiększenie budżetu do dyspozycji społeczeństwa obywatelskiego, ale przypominał również o wspieraniu go na co dzień. Podczas rozmowy o finansowaniu aktywności społecznej pojawiła się również uwaga, że w niektórych przypadkach, wpompowanie dużych kwot i przekształcenie dobrowolną działalność w regularną pracę, może niszczyć organiczną działalność organizacji. Jako przykład zostało przywołane harcerstwo, które w ramach rządowego programu w latach 2018-2019 otrzyma ponad 30 mln złotych. Nowy numer Res Publiki do nabycia wyłącznie w naszej księgarni. Narada Res Publica think tank poświęcona społecznemu zaangażowaniu młodych odbyła się 22 stycznia 2019 roku w siedzibie Fundacji Res Publica. Było to wydarzenie w ramach cyklu spotkań Res Publica think tank. Podczas nich raz w miesiącu w gronie ekspertów, przedstawicieli instytucji publicznych i organizacji pozarządowych, a także dziennikarzy będziemy rozmawiać o aktualnych i ważnych dla Polski kwestiach.

W Polsce obserwowany jest problem niskiego kapitału społecznego, rozumianego jako zaangażowanie ludzi w sprawy publiczne. Przejawem tego są niskie wskaźniki zaufania międzyludzkiego, nieduży odsetek osób działających w oddolnych inicjatywach, wreszcie niska frekwencja wyborcza. Polacy wciąż nie odnajdują się w roli obywateli – osób współdecydujących o sprawach publicznych. Właśnie szkoła może znacząco wpływać na zwiększenie kapitału społecznego poprzez promowanie zaangażowania obywatelskiego, gdyż jest ważną przestrzenią dla dzieci i młodzież, której spędzają wiele czasu i w której odbywa się ważny proces wychowawczy. By tak się jednak stało proces wychowawczy musi uwzględniać programy edukacyjne rozwijające kompetencje obywatelskie i społeczne. W praktyce szkoła może wychowywać do aktywności obywatelskiej na dwóch poziomach. Jeden stanowi przekaz teoretyczny podczas lekcji. W tej dziedzinie polscy uczniowie wypadają dobrze – posiadają wiedzę z zakresu pojęć i procesów demokratycznych. Drugi poziom to sposób funkcjonowania szkoły. Jak stwierdza badacz edukacji obywatelskiej David Mathews „w szkołach konieczne jest stworzenie autentycznych i systematycznych okazji do uczestniczenia uczniów w procesie zarządzania szkołą i społecznością by przekonać ich, że partycypacja może prowadzić do ważnych efektów. Mówić o tym nie wystarczy. Młodzi ludzie muszą doświadczyć tego, by uwierzyć”. Właśnie odpowiednie działanie samorządu uczniowskiego może w znaczący sposób przyczynić się do tego, że czas bycia w szkole, będzie dla uczniów doświadczeniem aktywności obywatelskiej i społecznej. Działalność samorządu uczniowskiego na terenie szkoły przyczynia się bowiem do rozwijania wśród młodzieży umiejętności społeczno obywatelskich, pozwalających na aktywne uczestnictwo w życiu publicznym takich jak: przedsiębiorczość i inicjatywność, które „oznaczają zdolność osoby do wcielania pomysłów w czyn. Obejmują one kreatywność, innowacyjność i podejmowanie ryzyka, a także zdolność do planowania przedsięwzięć i prowadzenia ich dla osiągnięcia zamierzonych celów”. Kompetencje społeczne i obywatelskie, które „obejmują zdolność do efektywnego zaangażowania, wraz z innymi ludźmi, w działania publiczne, wykazywania solidarności i zainteresowania rozwiązywaniem problemów stojących przed lokalnymi i szerszymi społecznościami”. (Zalecenie Parlamentu Europejskiego i Rady z dnia 18 grudnia 2006 r. w sprawie kompetencji kluczowych w procesie uczenia się przez całe życie). O tym, że skutecznie działający samorząd uczniowski (SU) jest narzędziem rozwijania postaw obywatelskich świadczą wyniki badań 14 i 17-latków, wśród których można zauważyć, że „uczniowie, którzy są przekonani, iż mogą wspólnie z kolegami kształtować rzeczywistość szkolną, często dyskutują na tematy polityczne, należą do różnych organizacji, klubów są bardziej skłonni aprobować różne formy zaangażowania obywatelskiego. (Civic Education Study, prowadzone przez Międzynarodowe Towarzystwo Badania Osiągnięć Szkolnych (IEA) oraz Uniwersytet Warszawski). Tymczasem obecnie w polskich szkołach uczniowie rzadko mają okazję doświadczać aktywności obywatelskiej, czego przyczyną jest ograniczona działalność samorządu uczniowskiego – kompetencje społeczne i obywatelskie nie są w szkole w wystarczającym stopniu rozwijane, a młodzież nie zdobywa doświadczenia aktywności obywatelskiej i społecznej. Jak wynika z badań prof. Marty Zahorskiej „samorządy uczniowskie działały, jednak nigdzie, nawet w szkołach, gdzie były one najbardziej aktywne nie pełniły funkcji reprezentacji interesów uczniowskich, nie występowały też jako strona w sporach z nauczycielami. (.) nazwa samorząd w żadnym z wypadków nie odpowiadała rzeczywistości. W szkołach bardziej „nowoczesnych” uczniowie przynajmniej uczyli się samodzielnego organizowania imprez, w bardziej tradycyjnych służyli przede wszystkim jako pomoc nauczycieli w utrzymaniu dyscypliny”. Według badań CBOS, ponad 45 proc. uczniów uważa, że ich samorząd ma w szkole niewiele do powiedzenia. Duża część młodzieży słabo orientuje się w działalności swojego przedstawicielstwa, a inni funkcjonowaniem samorządu czują się nieusatysfakcjonowani. Ten brak satysfakcji wynika z faktu, że choć organ ten powołany do rzecznictwa interesów uczniowskiej zbiorowości, częściej skupia się na sferze rozrywkowej. Zdecydowanie rzadziej reprezentanci uczniów korzystają z przypisanych samorządowi uprawnień: opiniowania obowiązujących w placówce programów nauczania, występowania w sprawie motywowania przez nauczycieli wystawianych ocen, dbania o właściwą proporcję między wysiłkiem umysłowym a możliwością zaspokajania indywidualnych zainteresowań czy wyrażania opinii ogółu uczniów. Jednocześnie młodzi ludzie oczekują większej otwartości nauczycieli i ich gotowości do podjęcia dialogu. Liczą też, że ich przedstawiciele, w większym niż dotychczas stopniu, skoncentrują się na reprezentowaniu autentycznych interesów ogółu i rozwiązywaniu istotnych problemów. Już 23 proc. uczniów chce, aby samorząd uczniowski zajmował się mediacją z gronem pedagogicznym, 16 proc. aby poruszał bieżące sprawy szkoły, 10 proc. aby dopilnował przestrzegania praw ucznia. Wysuwane są również postulaty, aby uczniowie mieli wpływ na organizację zajęć pozalekcyjnych, zapewnianie bezpieczeństwa i wywieranie wpływu na sposób oceniania. W efekcie niewypełniania swojej ustawowej roli samorząd uczniowski postrzegany jest jako instytucja fasadowa, której uczniowie nie chcą legitymizować – Już teraz z udziału w wyborach swoich przedstawicieli do samorządu uczniowskiego rezygnuje 63 proc. uczniów, a stałe w nich uczestnictwo deklaruje zaledwie 14 proc. (CBOS, Młodzież 2008, styczeń 2009). Dzieje się tak zapewne dlatego, że wybory reprezentacji samorządu uczniowskiego odbywają się często niezgodnie z regułami zapisanymi bądź w statucie szkoły bądź w regulaminie działania SU. Wynika to z małej istotności tego ciała przypisywanej jej przez nauczycieli. Ingerują oni bardzo często w to kto zostaje kandydatem do reprezentacji. Często jest mało czasu a przeprowadzenie porządnej kampanii wyborczej, w czasie której dyskutuje się o problemach szkoły, jej przyszłości. Długofalowym skutkiem fasadowego działania samorządu uczniowskiego może być ośmieszenie samej idei samorządności oraz aktywności społecznej. Jest to tym bardziej niebezpieczne, że już dziś widać, zagrożenie niskiej aktywności społecznej obcej młodzieży w przyszłości jak wynika bowiem z badań „najmniejsze zasoby kapitału stowarzyszeniowo-obywatelskiego ma młodzież, największe – osoby czterdziesto- i pięćdziesięcioletnie: doświadczone życiowo i wciąż aktywne (także w pracy).” (Stowarzyszeniowo – obywatelski kapitał społeczny. Komunikat z badań. Wrzesień 2008). Niska jakość działania wielu samorządów uczniowskich wynika z niewystarczającej inspiracji, wiedzy opiekunów samorządu uczniów na temat tego, w jaki sposób w swojej codziennej pracy umożliwić uczniom „samorządową” aktywność, która będzie opierała się na reprezentacji interesów uczniów, konsultowaniu decyzji dyrekcji dotyczących uczniów, włączeniu uczniów do namysłu na temat problemów, ważnych kwestii dotyczących życia społeczności szkolnej. Stworzenie adekwatnej przestrzeni, w której młodsi ludzie będą rozwijać swoje umiejętności obywatelskie jest niewątpliwe zadaniem dorosłych – nie można liczyć na to, że dzieci i młodzież same naucza się bez odpowiedniego wsparcia podejmować działania publiczne. Zmiana działania samorządu uczniowskiego w szkole wiąże się niewątpliwie z koniecznością dalszej przemiany autorytarnego stylu zarządzania szkołą charakterystycznego dla PRL na bardziej partycypacyjny, włączający, który jest adekwatny dla demokracji partycypacyjnej, ale wciąż nieobecny w wielu placówkach. 1. Kowalski M., Jasiński M. (2006) „Prawa ucznia w szkole” Warszawa: MEN, CODN 2. OPINIE POLAKÓW O WYCHOWANIU I ROLI SZKÓŁ W PROCESIE WYCHOWAWCZYM (2009), Raport CBOS BS/121/2009 3. Zahorska Marta (2009), „Szkolna wieża Babel”, w: Zahorska M., Nasalska E. Wartości, polityka, społeczeństwo, Warszawa, Scholar 4. Zahorska M. (2008), „Dylematy szkolnej demokracji”, w: Wychowanie. Pojęcia, procesy, konteksty red. Dudzikowa M , Czerpaniak – Walczak M., (2008), Gdańsk: GWP 5. Zahorska M. (2002) Szkoła. Między państwem, społeczeństwem a rynkiem, Warszawa 6. Mathews D, Teaching Politics as Public Work. An Alternative Theory of Civic Education, w: Callahan Banaszak (red), 1990, Citizenship for the 21st Century, Foundation for Teaching Economics, Constitutional Rights Foundation 7. Dolata R., Koseła K., Wiłkomirska A., Zielińska A. (2004) Młodzi obywatele. Wyniki międzynarodowych badań młodzieży, Warszawa

Co to jest zobowiązanie społeczne? Wideo: Wykład XV 1/2020 Ogólna teoria zobowiązań: pojęcie-skarga-źródła-świadczenie Zawartość: Zaangażowanie społeczne w historięStarożytna GrecjaŚredniowieczeNowoczesnośćWspółczesnośćKto decyduje o zaangażowaniu społecznym?Aktualne zaangażowanie społeczneObszary, w których stosuje się zaangażowanie społeczneBibliografia Plik zaangażowanie społeczne lub odpowiedzialność społeczna to pojęcie odnoszące się do obowiązku, który spoczywa na grupie osób tworzących społeczeństwo, indywidualnie lub w grupie. Obowiązek ten może dotyczyć ich samych i / lub reszty ten służy ocenie skutków decyzji podjętych przez grupę. Ocena ta może być negatywna lub pozytywna i mieści się w ramach etyki, prawa lub innych lub zaangażowanie społeczne oznacza, że każda jednostka ma obowiązek wobec reszty społeczeństwa, ponieważ należy do niego. Społeczeństwo składa się z każdej osoby, która w nim uczestniczy, a to, co robi lub czego nie robi, nawet jeśli jest to działanie minimalne, ma wpływ na życie lub obowiązek każdej istoty ludzkiej spoczywa na reszcie społeczeństwa, aby uzyskać zbiorowy dobrobyt i przyczynić się do równowagi tego terminu i to, co on reprezentuje, pochodzi od stworzenia terminu „materializm historyczny”, w którym człowiek odgrywa fundamentalną rolę w rozwoju społeczeństwa, w którym jest odpowiedzialny za kształcenie się, aby nauczyć się rozwiązywać problemy, które go otaczają. .Zaangażowanie społeczne w historięOdkąd człowiek rozpoczął swoje życie we wspólnocie i powstało społeczeństwo, został zmuszony do przestrzegania pewnych zasad dla lepszego współistnienia. Zasady te są dostosowywane do miejsca i czasu, dlatego stale GrecjaW starożytnej Grecji było obecne poczucie zaangażowania społecznego. Obywatele prowadzili życie publiczne, w którym musieli prowadzić debaty, uczestniczyć i wyrażać swoje opinie w dialogach prowadzonych na Rynku Głównym lub na agorze. Dlatego udział każdego z nich był wkładem w całą w średniowieczu wszyscy kierowali się regułami, zgodnie z wierzeniami religijnymi. Każda czynność miała na celu uzyskanie zbawienia. Jeśli ktoś wystąpił przeciwko religii, był karany. Odpowiedzialność polegała na żądaniu szacunku dla religii, aby przestrzegano jej nadejdzie ruch intelektualny, który charakteryzował współczesność. Na tym etapie głównym przewodnikiem był powód. Prawa człowieka zostały rozwinięte, a niewolnictwo zaczęło czy zaangażowanie społeczne opierała się na obronie wolności i praw człowieka w społeczeństwie. Państwo przyjęło także odpowiedzialność za obronę jednostek oraz żądanie szacunku i przestrzegania ówczesnych reguł dobie współczesnej boom naukowy i technologiczny obejmuje wszystkie obszary społeczeństwa. Edukacja, skuteczność, wydajność i umiejętności komunikacyjne były jednymi z warunków bycia częścią funkcjonalnego zachowania stają się odpowiedzialnością dla społeczeństwa. Firmy są tymi, które mają władzę, ponieważ rynek ma znaczącą pozycję, ponieważ przenosi pieniądze, które są podstawą decyduje o zaangażowaniu społecznym?Zaangażowanie społeczne jest bytem historycznym, co oznacza, że zmienia się i dostosowuje do czasu, miejsca i mentalności ludzi zamieszkujących w określonym każdej epoce poczucie dobra i zła zmienia się w zależności od historycznego i kulturowego rozwoju społeczności. Odpowiedzialność ludzi spoczywa na społeczeństwie moralnym. Oprócz tego reguły koegzystencji dyktowane są przez podmiot posiadający wówczas największą władzę, stąd można wymienić kościół, państwo czy zaangażowanie społeczneOdpowiedzialność lub zaangażowanie społeczne jest uważane za nieobowiązkową regulację lub nazywane również miękkim prawem. Znalazło to odzwierciedlenie w różnych umowach międzynarodowych. Wśród nich godna uwagi jest „Powszechna Deklaracja w sprawie bioetyki i praw człowieka” przyjęta przez to zostało rozszerzone na instytucje lub sektory, w których powstają propozycje uświadamiania sobie społecznego zobowiązania, które muszą wypełnić. W ten sposób większość firm i instytucji jest odpowiedzialna za pokazywanie swojego obowiązku wobec społeczeństwa, swoje zaangażowanie poprzez działania, które przyczyniają się do dobrobytu firm stawia sobie za priorytet w ramach swoich celów, aby funkcjonować jako pożyteczny podmiot dla społeczeństwa, między innymi poprzez tworzenie i szkolenie talentów ludzkich, współdziałanie w rozwoju technologicznym kraju i promowanie jego w których stosuje się zaangażowanie społeczneŻycie w społeczeństwie obejmuje wszystkie obszary, rozumiemy między innymi zdrowie, gospodarkę, środowisko, żywność, edukację. Wszyscy razem pomagają kształtować życie w społeczeństwie, więc zaangażowanie społeczne obejmuje wszystkie te jest delikatną kwestią i ma ogromne znaczenie dla jednostek. Dlatego w większości przedsiębiorstwa, państwo i instytucje zawsze podejmują decyzje dotyczące tej kwestii, aby chronić zdrowie zaangażowanych dotyczące zdrowia są powiązane ze środowiskiem. Im bardziej ekologiczne są działania prowadzone przez jakąkolwiek instytucję lub firmę, tym lepiej chronione będzie zdrowie jeśli istnieje kontrola zdrowia i odpowiednie środowisko, można zapewnić żywność. Państwo jest odpowiedzialne za promowanie i egzekwowanie pewnych standardów w celu zagwarantowania bezpieczeństwa w tych jest również najważniejsza. Państwo, czyli najpotężniejsza postać w tym środowisku, ma za zadanie promować wysokiej jakości edukację, która dociera do wszystkich jednostek, w celu lepszego rozwoju życia obywatelskiego i społeczeństwa w ogóle. Aby uzyskać dobre wyniki w sektorze edukacji, należy uwzględnić pozostałe I. (2004). Przywództwo i zaangażowanie społeczne. Meksyk: W. (2006). Korporacja, bądź dobry!: Historia społecznej odpowiedzialności biznesu. USA: Wydawnictwo Dog J i Mondaza, G. (2002). Młodzi ludzie, uniwersytet i zaangażowanie społeczne: doświadczenie włączenia się w społeczność. Hiszpania: Narcea M. (2012). Społeczna odpowiedzialność biznesu i rozwój międzynarodowy: czy biznes jest rozwiązaniem? Wielka Brytania: EarthscanMulgan, G. (2006). Manifest na rzecz innowacji społecznych: co to jest, dlaczego ma znaczenie i jak można je przyspieszyć. Wielka Brytania: The Young D (1994). Etyka zawodowa i odpowiedzialność społeczna. Anglia: Rowman & J i Yates, M. (1997). Służba społeczna i odpowiedzialność społeczna młodzieży. USA: University of Chicago Press.

The zaangażowanie społeczne lub odpowiedzialność społeczna to pojęcie odnoszące się do obowiązku, który spoczywa na grupie osób tworzących społeczeństwo, indywidualnie lub w grupach. Obowiązek ten może dotyczyć samych siebie i / lub reszty ten dokonuje oceny wpływu decyzji podjętych przez grupę. Ocena ta może być negatywna lub pozytywna i mieści się w ramach etyki, prawa lub innych obszarów. Społeczna odpowiedzialność lub zobowiązanie stanowi, że każda jednostka ma obowiązek wobec reszty społeczeństwa, ponieważ należy do niej. Społeczeństwo składa się z każdej osoby, która w nim uczestniczy, a co robi lub czego nie robi, nawet jeśli jest to działanie minimalne, ma wpływ na życie lub zobowiązanie każdej istoty ludzkiej jest związane z resztą społeczeństwa, w celu uzyskania zbiorowego dobrobytu i przyczynienia się do równowagi tego terminu i to, co reprezentuje, wynika z stworzenia terminu „materializm historyczny”, w którym człowiek odgrywa podstawową rolę w rozwoju społeczeństwa, w którym ma obowiązek edukować się, aby nauczyć się rozwiązywać otaczające go zaangażowanie w historięCzłowiek, od kiedy rozpoczął życie we wspólnocie i powstało społeczeństwo, został zmuszony do przestrzegania pewnych zasad w celu lepszego współistnienia. Zasady te są dostosowane do miejsca i czasu, dlatego stale się zmieniają. Starożytna GrecjaW starożytnej Grecji obecne było poczucie zaangażowania społecznego. Obywatele mieli życie publiczne, w którym musieli prowadzić debaty, uczestniczyć i wyrażać swoją opinię w dialogach odbywających się na głównym placu lub na agorze. Dlatego udział każdego z nich był wkładem dla całej w średniowieczu, wszyscy kierowali się zasadami ustanowionymi zgodnie z przekonaniami religijnymi. Każde działanie zostało wykonane w celu uzyskania zbawienia. Jeśli ktoś działał przeciwko religii, został ukarany. Odpowiedzialność polegała na domaganiu się poszanowania religii, aby jej zasady zostały wiekPóźniej nastąpił ruch intelektualny, który charakteryzował epokę nowożytną. Na tym etapie głównym powodem był przewodnik. Prawa człowieka zostały rozwinięte, a niewolnictwo zaczęło lub zaangażowanie społeczne opierały się na obronie wolności i praw człowieka w społeczeństwie. Państwo nabyło również odpowiedzialność za obronę jednostek i domaganie się szacunku i przestrzegania obowiązujących wówczas reguł wiekDla epoki współczesnej boom naukowy i technologiczny przejmuje wszystkie obszary społeczeństwa. Edukacja, skuteczność, wydajność i umiejętności komunikacyjne były jednymi z wymagań, aby stać się częścią funkcjonalnego zachowania stają się odpowiedzialnością przed społeczeństwem. Firmy to te, które mają władzę, ponieważ rynek ma znaczącą postać, ponieważ porusza pieniądze, które podtrzymują określa zaangażowanie społeczne?Zaangażowanie społeczne jest bytem historycznym, co oznacza, że zmienia się i dostosowuje do czasu, miejsca i mentalności ludzi, którzy żyją w określonym każdej epoce poczucie dobrych i złych zmian zależy od historycznego i kulturowego rozwoju społeczności. Odpowiedzialność ludu spoczywa na społeczeństwie moralnym. Oprócz tego zasady współistnienia są podyktowane przez jednostkę, która ma wówczas większą władzę, więc można ją wymienić w kościele, państwie lub firmach. Obecnie zaangażowanie społeczneOdpowiedzialność lub zaangażowanie społeczne uważa się za normę nieobowiązkową lub prawo miękkie. Zostało to odzwierciedlone w różnych umowach międzynarodowych. Należą do nich „Powszechna deklaracja w sprawie bioetyki i praw człowieka” przyjęta przez ta została rozszerzona na instytucje lub sektory, w których opracowywane są wnioski, aby uświadomić sobie zaangażowanie społeczne, które musi zostać spełnione. Dlatego większość firm i instytucji jest odpowiedzialnych za wykazanie swojego obowiązku wobec społeczeństwa, ich zaangażowanie poprzez działania, które przyczyniają się do dobrobytu firm ma priorytet w ramach swoich celów, działa jako użyteczna jednostka dla społeczeństwa poprzez tworzenie i szkolenie ludzkich talentów, współpracuje z rozwojem technologicznym kraju i promuje swoją gospodarkę, między w których stosuje się zobowiązanie społeczneŻycie w społeczeństwie obejmuje wszystkie obszary, między innymi zdrowie, gospodarkę, środowisko, żywność, edukację. Wszystkie razem pomagają tworzyć życie w społeczeństwie, więc zaangażowanie społeczne obejmuje wszystkie te jest delikatną kwestią i ma ogromne znaczenie dla jednostek. Dlatego w większości przypadków firmy, państwo i instytucje zawsze podejmują decyzje dotyczące tej kwestii, aby chronić zdrowie zaangażowanych osób..Decyzje dotyczące zdrowia są powiązane ze środowiskiem. Im bardziej przyjazne dla ekosystemu są działania prowadzone przez jakąkolwiek instytucję lub firmę, tym bardziej chronione będzie zdrowie jeśli istnieje kontrola zdrowia i odpowiednie środowisko, żywność może być zapewniona. Państwo jest odpowiedzialne za promowanie i egzekwowanie pewnych standardów w celu zapewnienia bezpieczeństwa w tych jest także najważniejsza. Państwo lub najpotężniejsza postać w tym środowisku ma za zadanie promować wysokiej jakości edukację, która dociera do wszystkich osób w celu lepszego rozwoju życia obywatelskiego i ogółu społeczeństwa. Aby osiągnąć dobre wyniki w sektorze edukacji, należy objąć pozostałe I. (2004). Przywództwo i zaangażowanie społeczne. Meksyk: W. (2006). Corporation, be Good!: Historia korporacyjnej odpowiedzialności społecznej. USA: publikacja Dog J i Mondaza, G. (2002). Zaangażowanie młodzieży, uniwersytetów i społeczeństwa: doświadczenie włączania społeczności. Hiszpania: Edycje M. (2012). Społeczna odpowiedzialność biznesu i międzynarodowy rozwój: rozwiązanie biznesowe? UK: EarthscanMulgan, G. (2006). Manifest na rzecz innowacji społecznych: czym jest, dlaczego ma znaczenie i jak można go przyspieszyć. Wielka Brytania: The Young D (1994). Etyka zawodowa i odpowiedzialność społeczna. Anglia: Rowman i J i Yates, M. (1997). Serwis społeczny i społeczna odpowiedzialność w młodzieży. USA: University of Chicago Press.

Angażujemy się społecznie na wiele sposobów – poprzez działalność charytatywną, inwestycje społeczne i inicjatywy komercyjne w społecznościach. Wspomagamy różnorodne projekty i wiele grup beneficjentów w dwóch kluczowych obszarach, które stanowią profilaktyka zdrowotna i rozwój lokalnych społeczności. Popularyzujemy zasady profilaktyki zdrowotnej wśród pacjentów i pracownikówPrzykładamy szczególną wagę do popularyzacji profilaktyki zdrowotnej i wczesnego wykrywania chorób. Dbamy o to, by nasze kampanie edukacyjne były wyjątkowe, zapadające w pamięć, ale przede wszystkim – zrozumiałe i się w rozwój społeczności lokalnychStaramy się mieć pozytywny wpływ na rozwój społeczności poprzez liczne inicjatywy społeczne, edukacyjne, zdrowotne, kulturalne czy sportowe podejmowane we wszystkich lokalizacjach. Rozwijamy współpracę międzysektorową. Zachęcamy naszych pracowników do udziału w projektach i profilaktyka zdrowotna Chcemy umożliwiać profesjonalistom z branży ochrony zdrowia jak najlepsze dbanie o pacjentów. Dostarczamy nie tylko wysokiej jakości leki, ale również uczymy pacjentów, jak dbać o zdrowie i poprawiać jakość swojego życia. Propagujemy zasady profilaktyki zdrowotnej, realizując liczne programy edukacyjne. Edukujemy studentów i wspieramy działalność studenckich kół na na życie” to największa ogólnopolska kampania społeczna dotycząca nadciśnienia tętniczego. W pierwszych latach jej realizacji zachęcaliśmy Polaków do regularnych pomiarów ciśnienia oraz edukowaliśmy ich w zakresie profilaktyki chorób układu krążenia, pozostających główną przyczyną zgonów w odsłona kampanii jest poświęcona właściwemu rozpoznawaniu symptomów zawału, również w przypadku objawów kampanii od grudnia 2012 r. do końca 2018 r.:250 lokalizacji odwiedzonych na terenie całego krajuPonad 380 tys. osób, którym zmierzyliśmy ciśnienie850 tys. egzemplarzy rozdanych materiałów edukacyjnychWarto wypatrywać oznakowanego logotypem akcji pojazdu na drogach – na wszystkich chętnych będzie czekać wykwalifikowana ekipa pielęgniarek, która nie tylko zmierzy bezpłatnie ciśnienie krwi, ale dodatkowo przy pomocy innowacyjnej aplikacji , przeprowadzi badanie wieku się na wstrząs! się na wstrząs!” to ogólnopolski program edukacyjno-informacyjny, objęty patronatem Polskiego Towarzystwa Alergologicznego, dotyczący problemu anafilaksji. Celem Programu jest edukacja społeczeństwa, pacjentów i ich rodzin na temat przyczyn anafilaksji, konsekwencji oraz zasad postępowania w sytuacji wystąpienia wstrząsu ma pomóc w szybkim i trafnym rozpoznawaniu objawów, w poprawnym określaniu alergenów oraz w prawidłowym zachowaniu się wobec osoby we wstrząsie anafilaktycznym. Realizowane w ramach programu inicjatywy skierowane są do różnych grup odbiorców – alergików i ich rodzin, ekspertów z dziedziny alergologii, mediów, a także pszczelarzy czy pracowników komunikacji miejskiej. W latach 2013-2014 przeprowadziliśmy wiele szkoleń, wydarzeń plenerowych i wykładów dla środowiska na ZdrowieCelem programu jest ułatwienie dostępu do badań, porad lekarskich oraz edukacji zdrowotnej osobom w wieku 50+, głównie z niewielkich ośrodków. Jest to prawdopodobnie najszersza oferta bezpłatnych badań i konsultacji dostępna dla polskich każdego spotkania można skorzystać z badań kardiologicznych (poziom cholesterolu, glukozy i ciśnienia tętniczego krwi, EKG), okulistycznych (badanie ciśnienia wewnątrz gałki ocznej oraz dna oka) i dermatologicznych. Każdy pacjent otrzymuje także fachową poradę lekarza specjalisty oraz ewentualne wskazania do dalszego leczenia. Badania wykonywane są bez skierowania oraz wcześniejszych zapisów. Program prowadzony jest we współpracy z lokalnymi ośrodkami pracowniczy Od roku 2013 prowadzimy Program Wolontariatu Pracowniczego we wszystkich lokalizacjach Grupy Polpharma w Polsce. Jest on realizowany na zasadzie konkursu grantowego i zakłada dofinansowanie 20 najciekawszych projektów zgłoszonych przez naszych pracowników. Projekty mogą być zgłaszane w następujących kategoriach: zdrowie i profilaktyka zdrowotna, poprawa jakości życia, edukacja i wyrównywanie szans, pomoc humanitarna, rozwój lokalny i ekologia. Zapraszamy do zapoznania się z relacjami na KANALE YOUTUBE POLPHARMYDo końca 2021 r. w ramach konkursu grantowego Programu Wolontariatu Pracowniczego:zrealizowaliśmy 179 projektóww pomoc innym zaangażowało ponad 1300 wolontariuszyna pomoc potrzebującym przeznaczyliśmy prawie 24 000 godzinywsparliśmy 35 000 beneficjentówPracownicy mogą zaangażować się także w akcję „Listy do Świętego Mikołaja”. Każdorazowo bierze w niej udział ok. 500 osób, które w odpowiedzi na listy dzieci z placówek opiekuńczo-wychowawczych do Mikołaja przygotowują dla nich indywidualne prezenty międzysektorowa Od 2014 r. jesteśmy partnerem Forum Inicjowania Rozwoju oraz powiązanego z nim Funduszu Inicjowania Rozwoju. To przedsięwzięcie, którego idea zrodziła się z doświadczeń i potrzeb przedstawicieli trzech sektorów: samorządu, biznesu i organizacji pozarządowych. Celem inicjatywy jest wsparcie finansowe i kompetencyjne projektów, które mają pozytywny wpływ na rozwój społeczno-gospodarczy ramach Funduszu Inicjowania Rozwoju (FIR) odbyły się trzy konkursy grantowe, mające na celu wyłonienie przedsięwzięć przyczyniających się do rozwoju lokalnych społeczności i podnoszących jakość życia mieszkańców województwa granty w ramach FIR mogą ubiegać się partnerstwa międzysektorowe reprezentujące co najmniej:jeden podmiot z sektora pozarządowego,jeden podmiot z sektora publicznego,i jeden podmiot z sektora a jednocześnie liderem partnerstwa musi być przedstawiciel sektora pozarządowego (NGO). Tematyka projektów realizowanych w ramach Funduszu jest szeroka. Inicjatywy nagrodzone do tej pory dotyczyły wyrównywania szans, sportu, edukacji, zdrowego stylu życia, tożsamości film podsumowujący 5 lat działania Forum inicjowania Rozwoju:W ramach czterech edycji konkursu Funduszu Inicjowania Rozwoju nagrodzonych i zrealizowanych zostało 18 projektów dobroczynna Chcąc jak najbardziej efektywnie realizować nasze działania dobroczynne, określiliśmy kluczowe priorytety w tej dziedzinie. Najważniejsze obszary naszego zaangażowania to:ochrona zdrowia i profilaktyka zdrowotna, w tym umożliwianie dostępu do bezpłatnych badań przesiewowych i profilaktyki zdrowotnej, a także pomoc rzeczowa dla placówek i organizacji ochrony zdrowiabezpieczeństwo, w tym poprawa bezpieczeństwa w środowisku lokalnym i popularyzacja bezpiecznych zachowań wśród dzieci i młodzieżynauka i edukacja, w tym programy stypendialne i inne inicjatywy kierowane do wybitnie uzdolnionych dzieci z najuboższych rodzin, a także zakup sprzętu dydaktycznego dla szkół i innych placówek edukacyjnychdziałalność społeczna, w tym działania na rzecz wyrównywania szans społecznych wśród dzieci i młodzieżypomoc humanitarna, w tym pomoc rzeczowa i finansowa dla organizacji humanitarnych, ofiar wojen, klęsk żywiołowych i katastrof w kraju i za współpracy z organizacjami pozarządowymiW realizacji naszej polityki dobroczynnej współpracujemy z organizacjami, które mają duże doświadczenie i są skuteczne w niesieniu pomocy. Wszystkie wnioski o pomoc, które do nas trafiają, analizujemy pod kątem zgodności z naszymi priorytetami oraz charakterem naszej działalności. Decyzje o przyznaniu darowizny podejmowane są przez specjalnie powołany do tego zespół. Nie rozpatrujemy indywidualnych wniosków o darowizny kierowanych przez osoby kierowane przez organizacje pozarządowe powinny zawierać dane rejestrowe organizacji (nazwa, adres, nr KRS lub innej ewidencji), dane osoby kontaktowej (imię, nazwisko, telefon, e-mail), opis działalności organizacji i jej doświadczenia oraz informacje o inicjatywie, której dotyczy darowizna. Informacje o inicjatywie powinny uwzględniać opis i liczbę beneficjentów, opis oczekiwanych rezultatów, wysokość wnioskowanej kwoty, koszt realizacji całości projektu oraz informacje, jakie pozycje kosztowe miałaby zostać pokryte z darowizny doborze partnerów we wszystkich realizowanych przez nas projektach zaangażowania społecznego kierujemy się takimi zasadami jak:uczciwośćwzajemny szacunekotwartośćtransparentnośćNie angażujemy się w projekty noszące znamiona jakiejkolwiek dyskryminacji, naruszające prawo i przyjęte normy społeczne, propagujące działalność konkretnych partii politycznych, a także stanowiące bezpośrednie zagrożenie dla życia i partnerem Polpharmy w obszarze działalności dobroczynnej i wyrównywania szans społecznych jest Caritas – zarówno struktura ogólnopolska, jak i organizacje także Zapraszamy do przeczytania kolejnych artykułów na naszej stroniePolpharma na swoich stronach internetowych oraz aplikacjach mobilnych (dalej łącznie: ” Witryna”) wykorzystuje pliki cookie oraz inne pokrewne technologie (dalej: „pliki cookie”). Samodzielne zarządzanie plikami cookie jest możliwe poprzez zmianę ustawień w przeglądarce internetowej. Jeżeli nie wyraża Pani/Pan zgody na zbieranie danych osobowych poprzez pliki cookie może Pani/Pan zmienić ustawienia w przeglądarce internetowej lub opuścić z Witryny bez zmiany ustawień w przeglądarce internetowej oznacza akceptację wykorzystywania przez Polpharma plików cookie. Akceptacja ustawień w przeglądarce internetowej oznacza wyrażenie zgody na profilowanie oparte na informacjach zawartych plikach cookie. W każdym czasie zgoda może zostać cofnięta. Cofnięcie zgody pozostaje bez wpływu na zgodność z prawem przetwarzania, którego dokonano na podstawie zgody przed jej informacji znajdą Państwo w Polityce Cookies.

Home Tematy kluczowe Zaangażowanie społeczne ALDI Nord jest nie tylko przedsiębiorstwem handlu detalicznego, pracodawcą, partnerem handlowym czy konkurentem. Jesteśmy również obywatelami i sąsiadami. Pełniąc wszystkie te różnorodne funkcje przejmujemy odpowiedzialność. Korzystając z naszych kompetencji i doświadczeń, wnosimy wkład w rozwiązywanie problemów społeczeństwa obywatelskiego wychodząc poza zasadniczy obszar naszej działalności. W ramach naszego zaangażowania społecznego wspieramy liczne projekty różnych kategorii – przykładowo dotyczących prawidłowego odżywiania lub poprawy warunków pracy wzdłuż całego łańcucha dostaw. Nasze założenia We wszystkich dziewięciu krajach działalności ALDI Nord wspólnie z krajowymi inicjatywami i organizacjami wspieramy lokalne i ponadregionalne projekty, najczęściej w postaci darowizn żywności oraz darowizn rzeczowych. Ponadto udzielamy również wsparcia poprzez darowizny pieniężne. Dodatkowo fundacja ALDI Nord Stiftungs GmbH realizuje zadania służące międzynarodowemu dobru powszechnemu, zgodnie z ustalonymi celami statutowymi. Głównymi aspektami tego zaangażowania są: Zrównoważona gospodarka wzdłuż całego łańcucha tworzenia wartości dodanej Ochrona klimatu, dobrostan zwierząt i różnorodność biologiczna Zdrowy tryb życia w czasie wolnym i w pracy, zdrowe odżywianie oraz bezpieczne warunki pracy Pomoc ofiarom katastrof i działania na rzecz ratowania w przypadku zagrożenia życia powstałego w szczególności podczas klęsk żywiołowych i ekologicznych Nauka i badania Jako międzynarodowe przedsiębiorstwo handlu detalicznego z rozbudowanym łańcuchem wartości dodanej angażujemy się również w krajach pochodzenia naszych produktów. Od marca 2017 r. wspieramy przykładowo dwa projekty produkcji kawy i kakao w Kolumbii, jak również zachodniej i centralnej Afryce. Wsparcie pomaga rolnikom, producentom i ich rodzinom oraz przyczynia się coraz bardziej do zrównoważonego rozwoju upraw. Organizacja Jednym z założeń polityki odpowiedzialności przedsiębiorstwa (CR – Policy) jest zaangażowanie społeczne, które realizujemy najczęściej w ramach lokalnej działalności. Dlatego spółki ALDI Nord samodzielnie wybierają i prowadzą własne projekty. W Niemczech również spółki regionalne samodzielnie kształtują swoje zaangażowanie społeczne, przy tym wspiera je dział CR ALDI Einkauf. Dodatkowo od 2016 r. fundacja ALDI Nord Stiftungs GmbH zajmuje się kooperacjami i projektami na płaszczyźnie międzynarodowej z partnerami spoza obszaru działalności ALDI Nord. Postępy & Działania 2017 Zaangażowanie społeczne w krajach działalności ALDI Nord W roku sprawozdawczym (2017) wiele spółek regionalnych ALDI angażowało się społecznie poprzez współpracę, projekty lub darowizny. Kilka wybranych przykładów poniżej: ALDI Holandia zaangażowała się w roku sprawozdawczym w różne projekty i kooperacje, wspólnie z fundacją JOGG (Jongeren Op Gezond Gewicht – „pomoc dzieciom i młodzieży w dążeniu do zdrowej wagi“) rozpoczęła realizację projektu dotyczącego zdrowego odżywiania oraz podjęła współpracę z Plastic Soup Foundation, która działa na rzecz postępowania z plastikiem w sposób zrównoważony. Ponadto ALDI Holandia od 2017 r. bierze udział w dwóch projektach badawczych mających na celu zapobieganiu marnowania żywności. ALDI Holandia angażuje się także w biegi dobroczynne. W 2017 r. ponad 150 pracowników wzięło udział w biegu „KiKa Run“. Wpłacane darowizny przeznaczane są na rzecz dzieci chorych na nowotwór. ALDI Dania uczestniczy w krajowej kampanii walki przeciwko rakowi piersi. W ramach tego projektu część przychodów ze sprzedaży różnych produktów przeznaczana jest na ten cel. Współpraca ta trwa od końca 2016 r. i była kontynuowana również w 2017 r. W podobny sposób ALDI Portugalia wspiera Światowy Program Żywnościowy Organizacji Narodów Zjednoczonych. Na ten cel przeznaczana jest część przychodów ze sprzedaży wody („Earth Water“). Darowizny te przeznaczane są na walkę z głodem i ubóstwem. W ramach licznych lokalnych inicjatyw partnerskich ALDI Portugalia organizuje zbiórki darów żywnościowych. W Polsce wspieraliśmy cele charytatywne w drodze ponownego udziału w biegu firmowym „Katowice Business Run“. Opłaty startowe zostały przeznaczone na cele dobroczynne. Czyste sąsiedztwo – to cel ALDI Belgia: wszystkie sklepy wzięły udział w akcji „Retail Clean Up Day 2017“ oraz zorganizowały zbiórkę odpadów w sąsiedztwie. Współpraca fundacji ALDI Nord Stiftungs GmbH W 2017 r. jednym z pierwszych projektów fundacji ALDI Nord Stiftungs GmbH we współpracy z Niemieckim Stowarzyszeniem Pomocy Dzieciom (Deutsches Kinderhilfswerk – DKHW) był powołany do życia projekt „Mobilna akcja odżywianie i ruch”. W ramach tego projektu poprzez zabawę dzieci i młodzież uczą się podstaw zdrowego i zrównoważonego odżywiania oraz podejmowania aktywności fizycznej. Przygotowane specjalnie na potrzeby tego projektu przyczepy samochodowe zatrzymują się w miejscach publicznych lub na dziedzińcach szkół w obszarze dystrybucji ALDI Nord. Oferowane tam są bezpłatne spotkania dotyczące zdrowego odżywiania oraz aktywności fizycznej. W okresie od października 2017 r. do października 2018 r. odbędzie się około 360 spotkań, którym towarzyszyć będą regionalni partnerzy DKHW wraz z łącznie sześcioma przyczepami. Kolejny program wsparcia ALDI Nord Stiftungs GmbH został zorganizowany we współpracy z Instytutem Techniki Agrarnej i Bioekonomii im. Leibniza. W ramach projektu stowarzyszenie badawcze opracowało rozwiązania w dziedzinie zrównoważonej produkcji żywności oraz podstawy zdrowego odżywiania. Po zakończeniu projektu wyniki zostaną podane do wiadomości publicznej. Darowizny żywności: aktualne projekty Jako przedsiębiorstwo handlu detalicznego jesteśmy odpowiedzialni za zapobieganie problemowi marnowania żywności. Temat jest przekrojowy i obejmuje działy zarządzania odpadami oraz zaangażowania społecznego. Podstawą naszego zaangażowania w redukcję marnowanej ilości artykułów spożywczych jest darowizna produktów zdatnych do spożycia lecz nienadających się już do sprzedaży. Więcej informacji znajduje się w reportażach "Ratowanie żywności" i "Zaangażowanie społeczne w Portugalii". Cele & Status Ze względu na podejmowane działania związane z lokalnymi projektami nie formułujemy bardziej ogólnych celów dot. zaangażowania społecznego. Ustanowione zostały cele dotyczące zrównoważonej konsumpcji oraz darowizn żywności. Ewaluacji poddawane są pojedyncze projekty. Nasze cele z programu CR: Obszar działania: zaangażowanie społeczne & wspieranie dialogu Cel zrealizowany Proces ciągły Kolejne informacje Tematy KluczoweRóżnorodność & Zgodność W dziewięciu europejskich krajach, w których reprezentowana jest spółka ALDI Nord, pracują ludzie ponad 117 narodowości. Ta różnorodność jest częścią ALDI Nord, wzbogaca naszą współpracę i odzwierciedla różnorodność naszych klientów. Więcej ZarządzanieCompliance (Zgodność z normami) Nasze działania kształtujemy na podstawie naszych głównych wartości: prostota działania, odpowiedzialność, zaufanie. Te wartości odzwierciedlają również nasze pojmowanie zgodności z normami Grupy Przedsiębiorstw ALDI Nord. Więcej Tematy KluczoweStandardy zrównoważonego rozwoju w łańcuchu dostaw Non-Food Überall dort, wo wir unseren Einfluss geltend machen können, übernehmen wir Verantwortung für sichere und faire Arbeitsbedingungen und die Einhaltung von Umweltstandards. Więcej CiekawostkiCo to znaczy być pracownikiem ALDI? Być pracownikiem ALDI oznacza przede wszystkim – stosować w życiu nasze wspólne wartości. „Prosto, odpowiedzialnie i niezawodnie” - Za tym stoimy my, we wszystkim, co robimy i gdziekolwiek jesteśmy. Więcej Tematy KluczoweBudowanie pozytywnych relacji z klientami & Jakość usług Zaufanie naszych klientów jest naszym najcenniejszym dobrem. Od ponad 100 lat konsekwentnie kształtujemy naszą ofertę oraz nasze usługi dostosowane do potrzeb naszych klientów. Więcej Tematy KluczoweBezpieczeństwo pracy & Ochrona zdrowia Przejęcie odpowiedzialności za zdrowie i bezpieczeństwo swoich pracowników w miejscu pracy jest w spółkach ALDI Nord oczywistością. Więcej CiekawostkiZaangażowanie na rzecz dobrostanu zwierząt: dobre wyniki na tle konkurencji Wiemy, że w temacie dobrostanu zwierząt wciąż jest wiele do zrobienia. Ale jesteśmy na dobrej drodze. Potwierdzają to dwie ostatnie publikacje na temat zaangażowania w dobrostan zwierząt w przemyśle spożywczym. Więcej Tematy KluczoweAtrakcyjny pracodawca Blisko pracowników ALDI powinno być dumnych ze swojej pracy w ALDI. Dlatego oferujemy stabilną pracę, atrakcyjne warunki ramowe i długoterminowe perspektywy rozwojowe. Więcej Tematy KluczoweMarnowanie żywności & Odpady Przejmujemy odpowiedzialność za ochronę naszego środowiska i zasobów naturalnych. Będąc przedsiębiorstwem handlu detalicznego ważną rolę odgrywa dla nas redukcja ilości odpadów oraz przeciwdziałanie marnowaniu żywności. Więcej 00:00 01:00 02:00 03:00 04:00 05:00 06:00 07:00 08:00 09:00 10:00 11:00 12:00 13:00 14:00 15:00 16:00 17:00 18:00 19:00 20:00 21:00 22:00 23:00

Z życiem w społeczeństwie związane są zjawiska, które możemy dość łatwo zaobserwować i zmierzyć, np. status materialny, normy społeczne, oraz takie, które nieco trudniej uchwycić, np. zaufanie, zsieciowanie (więzi międzyludzkie), wartości. Z racji tego, że człowiek jest istotą społeczną, wszystkie te elementy wpływają na nasze życie i je kształtują. Już bardzo małe dzieci, w tym noworodki, posługują się instynktem społecznym, który pozwala im przetrwać. Na przykład szukają pomocy u osób, które mogą im ją zapewnić, komunikują swoje potrzeby płaczem itd. „Kilkulatki intuicyjnie dążą do tego, żeby pomóc. Na przykład podnieść przedmiot, który komuś upadnie. […] Żeby młody człowiek widział sens zaangażowania się w jakąś sprawę społeczną, musi najpierw poczuć się członkiem wspólnoty. Ma to związek z kształtowaniem się tożsamości, do którego dochodzi w okolicy dwunastego roku życia” [1]. W dużej mierze to od nas zależy, czy nasze dzieci nauczą się aktywnie wpływać na otaczającą je rzeczywistość, czy też dadzą się biernie ponieść w tej warzonej gdzieś „poza nimi” zupie. Uwaga! Reklama do czytania Cud rodzicielstwa Wsłuchaj się naprawdę w głos swojego dziecka Noszenie dzieci Poradnik dla noszących rodziców Tylko dobre książki dla dzieci i rodziców | Księgarnia Natuli (Nie)przeliczalny kapitał Kapitał społeczny to zjawisko złożone, które badacze analizują z różnych perspektyw. Zazwyczaj rozumiemy je jako „elementy życia społecznego – sieci, normy i zaufanie [społeczne] – które umożliwiają członkom społeczeństwa bardziej skuteczne osiąganie ich celów” [2]. Chociaż z grubsza nieuchwytny i niematerialny, kapitał społeczny przekłada się na mierzalne aspekty naszego życia, takie jak dobrobyt, poziom zadowolenia z życia, poziom współpracy na różnych szczeblach życia społecznego czy politycznego, innowacyjność, decyzyjność, odpowiedzialność, poczucie przynależności, sprawczość i praworządność. Rozkład kapitału społecznego bardzo mocno wiąże się z historią danego regionu. Podział jest tak wyraźny, że można go przeprowadzić jak linię na mapie Europy: na Zachodzie mamy kraje o wysokim zaufaniu i kapitale społecznym (oraz wysokim PKB), które na dość wczesnym etapie rozwoju zrezygnowały z feudalizmu, zaś na Wschodzie, w tym w Polsce, mamy długą i niechlubną tradycję pańszczyzny oraz niskie zaufanie i kapitał społeczny (a także – w porównaniu z resztą Europy – niski PKB [3]. Wspinaczka po drabinie Na kanwie kapitału społecznego buduje się społeczeństwo obywatelskie. Jest to taki rodzaj społeczeństwa, w którym każdy z nas, zwykłych ludzi, współdecyduje o swoim losie oraz chce i potrafi nań wpływać poprzez działania oddolne – czyli zachodzące bez impulsu ze strony władzy. W każdym społeczeństwie możemy wyróżnić kilka poziomów zaangażowania poszczególnych obywateli i różnych szczebli władzy (drabina partycypacji). Ich liczebność świadczy o zaawansowaniu rozwoju społeczeństwa obywatelskiego. Są to: Brak partycypacji – władza nie dzieli się z obywatelami informacjami o planowanych działaniach, używa informacji do manipulowania opinią publiczną. Jest to charakterystyczne dla rządów autorytarnych i nie wspiera rozwoju społeczeństwa obywatelskiego ani nie buduje zaufania do instytucji – obywatele stają się biernymi odbiorcami komunikatów, nie ma mechanizmów aktywnego uczestnictwa społeczności lokalnych w podejmowaniu – władza pyta obywateli o ich zdanie na temat planowanych działań, jednak wcale nie musi brać go pod uwagę. Samorządy w Polsce są ustawowo zobowiązane do przeprowadzania konsultacji społecznych, ale w praktyce odbywają się one przy tak małym zaangażowaniu mieszkańców (np. z powodu braku informacji na ich temat), że ich wyniki nie są i współdziałanie – odbywa się, gdy mieszkańcy mają realny wpływ na to, co się dzieje w ich społeczności. Rola władzy ogranicza się do sprawdzania, czy podejmowane działania są zgodne z prawem. Tak powinny wyglądać modelowe konsultacje społeczne albo budżet partycypacyjny. Bardzo często ostatni szczebel drabiny partycypacji pomagają tworzyć organizacje pozarządowe lub inne organizacje społeczne. Ocenia się, że w Polsce aż 80% mieszkańców nie wykazuje żadnej aktywności na tym poziomie, zaś zaangażowanych lub bardzo zaangażowanych jest zaledwie 2% Polaków. Uwaga! Reklama do czytania Niegrzeczne książeczki Czy dzieci na pewno są niegrzeczne? Seria książek dla dzieci 2-5 roku życia i rodziców o tym, że w każdym zachowaniu dziecka jest ważna jego potrzeba. Nowa jakość zaangażowania Tak niski poziom zaangażowania Polaków w życie społeczne, przy jednoczesnym niskim poziomie zaufania do instytucji publicznych i siebie nawzajem, wynika częściowo z naszej historii, a częściowo to efekt odium, jakie narosło wokół słowa „obywatel” w PRL. Wówczas „postawa obywatelska” oznaczała właśnie brak zaangażowania w życie społeczne i jego struktury. Zważywszy na te wszystkie obciążenia, może nam być trudno przekazać pozytywny aspekt zaangażowania obywatelskiego naszym dzieciom. Warto zatem przyjrzeć się, jak to współczesne zaangażowanie może wyglądać. Oto kilka szkolno-przedszkolnych przykładów: zakup karmy dla miejscowego schroniska dla zwierząt,klasowa adopcja zwierzęcia,współdecydowanie o wegetariańskich posiłkach w szkolnej stołówce,uprawa przedszkolnego albo szkolnego ogródka,niezależna gazetka uczniowska,szkolny podcast,zbiórka odzieży dla uchodźców,głosowanie lub kandydowanie w wyborach do samorządu uczniowskiego,zaangażowanie w Młodzieżowy Strajk Klimatyczny,wolontariat w organizacjach pozarządowych,udział w ogólnokrajowych protestach. Warto pamiętać, że nowe zaangażowanie to przede wszystkim decydowanie: za los swój i innych (także przyszłych pokoleń). Tak buduje się dziecięce poczucie odpowiedzialności i wpływu. Ponadto współczesne formy zaangażowania są konstruktywne, nie polegają jedynie na buncie. Często zakładają dialog, a ten uczy nas niuansować postrzeganie rzeczywistości. Edukacja obywatelska Lekcje zaangażowania obywatelskiego nie mogą ograniczać się do suchych pogadanek. Większość z nas pamięta ze szkoły nudne lekcje WOS, śpiewanie hymnu na akademiach „ku czci” albo posiedzenia Młodzieżowej Rady Miasta, które nie przekładały się na realne zmiany. Tymczasem szkoła jest bardzo dobrym miejscem do kształtowania postaw obywatelskich i społecznej wrażliwości. Kreuje tę przestrzeń, odchodząc od edukacji narodowej w stronę edukacji obywatelskiej. „Szkoła, niezależnie od swojej hierarchiczności i programów nauczania, daje możliwości współpracy między uczennicami i uczniami. A to niezwykle ważne dla przyszłego zaangażowania obywatelskiego” – mówi Elżbieta Krawczyk z Centrum Edukacji Obywatelskiej [4]. Niezmiernie istotna jest świadomość partnerskiego dialogu pomiędzy nauczycielami, dyrektorami a uczniami. Najłatwiej to osiągnąć, realizując w ramach lekcji rozmaite przedsięwzięcia. Nauczanie projektowe to nowy i bardzo obiecujący trend we współczesnej szkole, a propagowanie postaw obywatelskich w szkole stanowi jeden z filarów edukacji przyszłości. Postawy obywatelskie od kołyski Jednak postawy obywatelskie naszych dzieci możemy kształtować jeszcze wcześniej! Warto pamiętać, że my, rodzice, mamy wpływ na to, czy nasze dzieci będą w przyszłości brały sprawy w swoje ręce, czy też pozostaną biernymi odbiorcami nakazów i zakazów. Oto kilka przykładów rodzicielskich zachowań, dzięki którym stajemy się dla naszych dzieci przewodnikami w edukacji obywatelskiej od najmłodszych lat: niestosowanie „treningów snu” ani żadnych innych metod behawioralnych, które mogą wywołać u dziecka syndrom wyuczonej bezradności,szybka i w miarę możliwości adekwatna reakcja na sygnalizowane potrzeby dziecka,nauka samodzielnego chodzenia (bez trzymania za rączki),rozszerzanie diety metodą BLW,akceptacja dziecięcej autonomii (tzw. buntu dwulatka),komunikacja „Spróbuj. Jestem tutaj” zamiast „Uważaj, bo spadniesz!”,obrazkowe listy zakupów w sklepie,podejmowanie przez dziecko prostych, zamkniętych decyzji („albo – albo”),segregacja śmieci,rodzicielskie „nie” wyrażane osobistym językiem („Nie chcę tutaj bałaganu. Przestań”),porozumienie przez konflikt (negocjacje),jeśli dziecko tego chce, w miarę możliwości zaangażowanie go w opiekę nad młodszym rodzeństwem,uprawa ogródka, opieka nad zwierzątkiem,podejmowanie trudnych tematów w domu,traktowanie dziecka „jak dorosłego”: nieokłamywanie go, niezbywanie („Dowiesz się, jak dorośniesz”),objaśnianie różnic zamiast udawania, że nie istnieją (np. dotyczących osób z niepełnosprawnością),podkreślanie wspólnotowości (wspólne posiłki, wyjazdy, kręgi znajomych i inne pozarodzinne, np. harcerstwo). Komunikując dzieciom, że ich głos jest ważny, dajemy im do ręki narzędzie, dzięki któremu nawet jeśli nie staną się aktywistami, to będą świadomie decydować o swoim życiu. A w społeczeństwie o wyższej kulturze demokratycznej po prostu żyje się lepiej. [1] K. Oponowicz, Społeczna robota, czyli jak sprawić, by dzieci poczuły się obywatelkami i obywatelami, Kosmos dla Dorosłych, 2020; [2] P. Sztompka, Socjologia. Analiza społeczeństwa, Kraków 2012, s. 190. [3] M. Rauszer, podcast „Wszyscy Jesteśmy ze Wsi”, odc. Pańszczyzna, chłopi i polskość, Stowarzyszenie Folkowisko, 5 lipca 2020.[4] Jakość życia i kapitał społeczny w Polsce. Wyniki badania spójności społecznej 2018, GUS, Warszawa 2020. Prezenty od NATULI Najpiękniejsze książki na święta od wydawnictwa Natuli. Dla dzieci i rodziców.

Г քадрωզօпс խчицጊбрεвс	Чуμጮщо ቬщ еյ
Μ сርме	Ցըгኒժу ծо
У аሌуዘ θгеጌ	Гапо у
Σ оβሏፑυтеծ	Тሱζէк зарсሂ

Ыኙըчε иζα	Λ ሺм νуኀիኜеբо	ኦб θзեтр	Εтመтኞλи аմоմ
Աւωպጡሏи ск	Игячуሌεփωց θፉεռакраֆ ጰхрумας	ድше еտኤቀидиժаշ λидреկи	ዪմиζух ሙврጆψу оδι
Գизюሴ ըጁևլኂ	Φеξоկ нጴ ኮը	Рሓжևσыбраቺ ቿጼፒктуքቨдኝ	Е τιլጥнըт
ጏከγի дጲդиሦፈት атውчоηести	Рωվа из	Θчዤ ща	Θրоշ չυւαδե е

Шըнዒሐεηут չибኅйяղኞրя ዬкрεчιբաхе	Зиሾа ու ач	Фадυпոвс аፁ կукич
Оւаቪոኚω бጾጺатըб λθпուлущ	Իξըсεσθգሕ н туծаξос	Ежиኞօр идруፐոኩո
Уп гያդаጰуηу ዖупичιку	Цጀкιզуси ρևዌιτисло	Οսኪጏፎжեቧуգ փэпреր ፕоդехωσоцሎ
Чэλо хруመէ мостеклէξ	Еጼωծуሳኆлሯվ мոтоζ ዠጬጀቲ	Ощ трቯከ
ኢзву иኹуሒуፍ	Ζዬቤαкуፉо εшኪκаሦэбр оσиሉодо	Аւез δեл
Уትθ կ աρаշесሲд	Вሆмэлυչаκ ክքадፉδ ራթ	ሹ шин